最近回老家過年了，我老家在村裏麵，所以容易鬧耗子。
加上房子前兩年裝修過，房頂上麵還有一層，耗子就容易在那裏，我爸之前老聽到房頂有東西跑來跑去，一來二去就弄了點兒老鼠藥放在上麵，開始還有點用，不過等到我回家的時候就又開始了。
那故事就從這兒開始了，昨天下午我在家裏玩兒手機，房頂就傳來淅淅索索來回跑的聲音，我念叨了兩句，說再不走就放老鼠藥了。
結果沒過一會兒又開始了，我個人本來就比較害怕耗子這種東西，我就問了一嘴。
“灰小六，在不在？”
我腦子裏馬上浮現了一個梳著朝天辮，穿著肚兜的小孩兒，興衝衝的對我喊
“我在我在！”
我閉了閉眼，跟他說
“你能不能上去跟那幾個老鼠說說，別讓他們在這兒吵吵嚷嚷的？”
灰小六也很興致勃勃的回我道
“好嘞！”
隨後我就看到灰小六化成一道流光飛到上麵。
沒過一會兒，房頂上的聲音就沒有了。直到現在我也沒有聽見看見一隻老鼠。
我問霸哥，為什麼之前讓你去驅趕老鼠你不去？人家小六才幾十，一百年。
霸哥斜楞看著我說
“你讓我一個都快化蛟的仙家給你趕老鼠？”
“還有，你以為什麼動物都能聽懂仙家說話？種族差異和天賦靈性幹什麼吃的？”
“我難不成為你趕個老鼠還得想個法嚇死他？後麵不是讓你給他抓住了嗎。”
聽到這兒我也無話可說，畢竟他說的話不是沒有道理。
其實對於小六能不能驅趕老鼠我也隻是抱有希望，並沒有想著完全依靠他。
畢竟人世間的事物如果什麼都依靠仙家和玄學反而有點影響人世間的發展規律。
就好比以前或者現在的法教，有驅蚊，驅蛇蟲鼠的法門跟符，但是要求弟子誠心和必須是“弟子”傳承以及有的要求弟子能力得當才有良好的效果。
和買一瓶驅蚊液或者蚊香，又或者養隻貓的差距太大。
並且法教也不是完全用來驅趕蛇蟲鼠蟻的，像中醫裏也有那些東西。
法教的本意雖然是為了方便群眾百姓，但是像驅趕蛇蟲鼠蟻這些法門相比古代的草藥和貓狗以及現代的現代化產物還是略有不便，但是終究還是保留了下來，那既然保留，也就有其意義和原因。
那用仙家看病就不屬於幹涉人間了嗎？
大部分真正的大仙兒，一般看病看的是邪病，虛病。
看實病的是因為人家自己學了中醫，仙家就是一個輔佐，甚至慢慢的都不允許大仙兒一直看實病，會影響大仙兒自己的因果承負。
畢竟你又不是醫生，搶了人家的飯碗，奪人家口中的食，能行嗎？
就好比你讓醫生給你驅邪一樣。
我也一直都是隻把脈不開藥，從來不說什麼藥方，頂多推薦幾種中成藥和正骨，而且這種情況隻出現過兩三次。
想要開藥，想要治病，你首先要是醫生，你不能借著仙家的名義去治實病，這屬於人間的規律。
道醫也是一樣，沒有一個道醫隻是用祝由術治病的，祝由和法門隻是輔佐，主要還是以中醫為主，以道的理念為開導，再以道門之中留下來的治病法門為輔，加強治病的效果。
所以正經的道士和出馬一般有實病也要去醫院治，也要開藥，不是萬能的。
推薦你也會說“啊你去找個中醫吧，去醫院看看吧，聽醫生的嗷。”
不要迷信，是我們一直堅持的，也是希望大家能夠更好的生活。