附錄一
筮法解要
《係辭傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。”如果不算卦，卦又從何來？沒有卦，“吉凶”又從何而知？不知“吉凶”，又怎麼能實現、成就“聖人以通天下之誌，以定天下之業，以斷天下之疑”（《係辭傳》）？誠如朱子之所言：“《易》為卜筮作，非為義理作。”在古人看來，卜筮算卦是《易經》“決疑”定“吉凶”成就“大業”的方法。“文王拘而演《周易》”，是算卦；孔子“韋編三絕”而“玩其占”，也是算卦。“尚氏易學”的開創者尚秉和先生也說：“學《易》者宜先明筮法。”
司馬遷作《史記》，其中的《日者列傳》記有司馬季主精通“數術”，精通《周易》，善演卜筮，其有言曰：“今夫卜者，必法天地，象四時，順於仁義，分策定卦，旋式正棊，然後言天地之利害，事之成敗。……自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治。越王句踐放文王八卦以破敵國，霸天下。由是言之，卜筮有何負哉！”賈誼也說：“古之聖人，不居朝廷，必在卜醫之中。”至於現傳《禮記·經說》篇曰：“潔靜精微，《易》教也。”這裏的“潔靜”就應了《易傳》之所言“聖人以此洗心”。“洗心”，就是專心至誠，《中庸》曰：
至誠之道可以前知。國
家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。見乎蓍龜，動乎四體。禍福將至，善，必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。
古人在算卦時，要講“筮儀”，其儀式繁瑣，今天已經不可行，然其最精要處的“潔靜”“至誠”“洗心”，不僅需要我們繼承，而且還要提高與升華。為了深入地理解《易經》的經文，我們謹在此簡要地介紹三種古代經典的算卦方法。
一、蓍草演算
今之讀《易》者不熟悉卜筮，也難通“義理”。古人筮儀講究甚多，總之，就是要潔靜。當然，這裏的潔靜，不僅僅是指處所的潔淨，更多的是指心靈上的清靜。《係辭傳》曰：“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲（shé）之以四以象四時，歸奇於扐（lè）以象閏。”或曰“大洐之數”當為五十有五，疑“有五”二字在轉寫中脫去。《周易正義》引姚信、董遇雲：“天地之數五十有五者，其六以象六畫之數，故減之而用四十九。”“衍”就是演繹、演算。“揲”就是以四策為一組“數”蓍草（策）。據此，當備五十策（或用五十五策）“操蓍占卦”。占筮之法不僅是理解《易》道的前提，而且其本身就是易學的基本內容。但是要指出的是，對於今天研習《易經》者而言，占筮隻是我們深入理解《易經》卦爻辭的方法而已
，絕不應該成為目的。
基於《係辭傳》有關筮法的論述，並結合《左傳》《國語》記載的有關筮法，在此簡要說明“筮儀”如下：
【一變】第一步，雙手合握五十策，並從中取出一根不用，以象太極（或五十五策，去除六策）。餘四十九策。第二步，將四十九策用左右手隨意分為兩部分，此一步為《易傳》所謂“一營”，即“分而為二以象兩”（象征陰陽）。第三步，以左手執左邊之策，右手置右邊之策於案之右側，右手即從右邊之策中取其一策夾持（扐）於左手的小指與無名指之間，以形成天地人“三才”（左手所持象征天，“掛一”象征人，置於案之右側之策象征地）之象。此為“二營”，即“掛一以象三”。第四步，用右手四揲（按每四策為一組數之）左手所執之策，此為“三營”，即《易傳》之所謂“揲之以四以象四時”。第五步，將“四揲”之餘策，或一、或二、或三、或四，夾持之於左手無名指與中指之間，此為“四營”，即“歸奇於扐以象閏”。用右手將揲過之策歸於案之左側。第六步，用右手持起案之右邊之策，以左手四策為一組數之，此為“三營之半”，歸其揲餘之策而夾持於右手中指與食指之間。此為“四營之半”，即所謂“再扐以象再閏”。之後，用右手歸揲過之策於案之右側，合左手“一掛
二揲”之策於案上（第二變時置之不用）。此為第一變，即《易傳》所謂“四營而成易”。注：一變所餘之策，左一則右必三，左三則右必一，左二則右也二，左四則右也四。合之前“掛一”之策，不五則九。或以為，既如此，則右不必再揲，古人以為不可，一則“失陰陽交錯之義”，二則失“來而不往”之禮，心不能誠。
【二變】再以兩手取左右兩部分之策合之，或四十四策，或四十策，複“四營”如“一變”之法，置其左手之“掛一揲二”策於案上（第三變時置之不用）。此為“第二變”。注：二變所餘之策，左一則右必二，左二則右必一，左三則右必四，左四則右必三。合前之“掛一”，其數不四則八。
【三變】又取左右兩部分之策合之，或四十策，或三十六策，或三十二策，再“四營”如“二變”之法。置其左手之“掛一揲二”策於案上。此為“第三變”。
三變形成一爻，合三變掛揲之策，畫爻象於紙上。若三變掛揲之數共十三策，則揲過之策有三十六（49-13），而為老陽，其畫為○，名為“重”，畫陽爻（—）；若掛揲之策合為十七，則揲過之策為三十二（49-17），其畫為少陰，名為“拆”，畫陰爻（--）；若掛揲之策合為二十一，則揲過之策為二十八（49-21），其畫為少陽，名為“
單”，畫陽爻（—）；若掛揲之策為二十五，則揲過之策為二十四（49-25），其為老陰，其畫為×，名為“交”，畫陰爻（--）。
由上述筮法可知，“三變”而成爻，“九變”成三爻，謂之內卦。“十八變”成一卦。然後考其所變，占其吉凶。觀揲過之策有三十六為“老陽”、三十二為“少陰”、二十八為“少陽”、二十四為“老陰”，因皆以“四揲”，故諸數當以四除，依次為九、八、七、六。按筮占之例，筮成之卦為“本卦”，凡遇“老陽”“老陰”，均當使陽變陰，陰變陽，餘則不變，再形成一卦，謂之“變卦”，推斷吉凶應結合本卦及變卦的卦爻辭。若六爻皆變，則取卦辭為占；《乾》《坤》二卦，若六爻皆以老陽、老陰變之，則取《乾》《坤》之“用九”“用六”為占；若六爻逢少陽、少陰而均未變，則以本卦的卦辭為占。