神凝意靜。不僵不拙。自然合度。首尾一貫。一氣嗬成。滔滔不絕。長如江流。
神凝。精神集中之意。不論練拳或打手。如精神散漫。便會全失靈氣。練拳難得宏驗。打手肇失敗之機。皆為病之在己。故我內家以精神為第一條件第一原則。深意。
意靜。頭腦冷靜。不可心浮氣急。若此。必致四肢失靈。反應失常。伏失敗之朕兆。切切當心在意。置敵人於己意之完全監視中。才能置敵於己控製中。
活臂、動腰、坐腿
初學應掌握的三個基本功
學拳好比讀書上學，要有小學、中學、大學之分，
各階段學習內容不同，重點也不一樣，
教學方法必須有所創新，
理論實踐並重才好。
才學拳，就相當於初進小學讀書，
特別要抓好基礎課的學練，
基礎課就是基本功，
這樣才能目標清楚，重點突出，容易學好。
初學應抓好三個重點，三個基本功，
即“活臂”、“動腰”、“坐腿”。
一、活臂
拳練得好壞，上肢臂手的操作非常重要。
鬆肩、墜肘、坐腕、舒指、亮掌，
這些通常習慣性的要領外，
要特別注意把握兩點：
即(1)用意不用力，鬆活柔順，舒展自然。
(2)必須以腰帶動，不能盲目自動亂動。
一代宗師李雅軒常對我們說：
“胳膊、手一點勁兒都不能用，要高度鬆軟”。
“兩臂要鬆得如繩兒栓在肩上一樣”。
“兩臂要鬆得來又沉又重”。
上肢不能亂動，李雅軒先生指出：
“……用心神氣意緩緩地命令著腰身脊梁，
使其帶動四肢胳膊腿動……
要絲毫地不自動，不零斷動，不局部動，
不多動，不少動。
……四肢多動，盲動，冒失動，或不動，
或快慢不勻的動，這都是錯誤的，
關於這一點學者需要注意”。
四肢亂動，不可能作出上下相隨，全體完整而動的現象。
上肢鬆軟沉墜這是練下沉功夫，氣沉丹田的需要，
聳肩抬肘，臂手僵硬，使氣上浮，
導致心胸緊張與“上虛下實”之道唱反調，
下沉功夫就不可能上身，這種機理是淺顯易懂的。
上肢臂手從武術技擊方麵來看還有其特殊的功能。
其一是傳力，“其根在足，發於腿，主宰於腰，形於手指”之說，
即說明根力上升，到腰最後要通過臂手發出，
非高度鬆軟，發勁質量就不高。
上肢的又一功能，是傳送信息，即練“聽勁”的功夫。
胳膊和手，與對方接觸，就能得知對方的動態和勁力，
“人不知我，我獨知人” ，這是聽勁，傳送信息的最高境界，不從高度鬆軟不用力下功夫，
那就要犯方向路線的錯誤。
還有一層功能，那就是所謂：
“以意運臂，以氣貫指，內勁通靈”進而鍛煉上肢勁力，
但上述這些功能最初都必須從“活臂”練起才行。
初學練手，通常最容易出現的毛病就是亂動僵硬，
練活臂就是要改變這些不符合要求的活動習慣，
非改不行，因此稱為基本功。
二、動腰
初練拳常有隻見手足動，不見身上動的大毛病，
其問題主要就出在不懂不會“動腰”上，武術界一般都強調腰部的重要性，
拳諺雲：“打拳不練腰，終身藝不高”。
《太極拳論》(張三豐遺著)：
其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，
由腳而腿而腰總須完整一氣，
向前退後乃能得機得勢。
此論核心在“腰的主宰”。
每一拳式的完成必須在腰勁的帶動下一起完成達到
“上下相隨”的要求，主宰於腰是指如何動腰，
簡單來說，主宰於腰就是“動腰”，
這裏還可以明顯看出，全身動作，起動在腰，
腰就是火車頭，其重要性可想而知。
拳經《十三勢歌》中雲：“命意源頭在腰隙，刻刻留心在腰間”。
進一步探討動腰的重要，有的老師就說，腰既是火車頭，
一切動作都是從腰先動開始，
那麼把打拳直接就想成是腰在打拳。
這也是可以的，這和源動腰隙，