從市區到大王村大概要開3個小時的車，3個小時裏隻有半小時走的是國道，剩下的時間全是蜿蜒崎嶇的陡峭山路，以當代社會的發展速度和科技化水平為參照的話，大王村算是本世紀世外桃源的存在。平時的大王村很少有客人到訪光顧，村裏大部分年輕人都外出打工去了，留守在大王村的都是幹了一輩子農活自給自足的老人，沒有外出打工的年輕人寥寥無幾，有時也幫著老人們幹農活，但實際上他們在村裏的主要營生是養蛇、馴蛇。
大王村雖然平日裏冷清少有人流走動，但到了每年的7月中旬便會突然有大量的遊客驅車前往。在天氣最熱的農曆大暑那天，便是大村一年一度的鬥蛇大會，在鬥蛇大會開始前的一周，電視台的記者攝像師便會提前到村裏收集鬥蛇大會的新聞素材，慕名而來的遊客也會在鬥蛇大會開始前連天陸陸續續的抵達大王村，提前找好村裏的民宿，一直住到鬥蛇大會結束再退房離開。
“我們這都跟蹤報道了4年了！”坐在後座的馬麗不耐煩的發著牢騷“每年都得坐兩個多小時的車，還是走山路，這來回加起來得將近六個小時……”
正在抱怨的這個是我們的外景主持人馬麗，我們是電視台民俗風情欄目的專題小組，我在這小組裏負責燈光和道具一些場務的雜活，後車廂裏還坐著我們的燈光師阿偉音響師小光，開車的是我們的組長張雷，我們組長張雷就是大王村裏出來的山娃子，他也是想發展發展自己老家的經濟，提升大王村的知名度，於是便在四年前創新企劃會議上提了一嘴，誰知道就被領導給采納了，並給他安了個組長頭銜讓他帶隊負者這檔節目，我在四年前就是他的組員，所以當時也一同被他拉進小組了。
“這還不好啊，每年都有的看鬥蛇會！就當是公費旅遊了唄！”張雷一邊開車一邊打趣的說到
“好啊！真好！嘔……”這個說話說到一半就要吐的是阿偉“這山路轉來轉去，每年都來，每年都得吐一次，嘔！”
阿偉四年前第一次跟我們一起坐車去大王村便吐了一路，最後一小時他獨自躺在麵包車後麵的座椅上哀嚎著，到了大王村他連站都站不起來了。
“我，嘔，我申請公費給我買個輪椅！”阿偉一邊幹嘔一邊說著“到了大王村我坐輪椅，你們推著我走！”說罷繼續閉著眼睛把頭埋在後座的椅子裏了
“哈哈哈！人不行你還怪的著路不平嗎？”阿光補刀到“哎呦！再讓領導給你配個馬騎騎去好啦！駕！”
阿光的話逗得大家都笑了，我也嘿嘿的傻笑了兩聲說道“馬可以公司出錢，馬鞍腳蹬還得他自己買的哦！還跌買個凳子，不然估計阿偉騎不上去的！”
大家又是一陣哄堂大笑，馬麗也不再抱怨了，果然人類的快樂都是建立在其他人類的痛苦之上的……
鬥蛇大會就像是一場人類社會的運動會，人類社會的運動會有跑步、拳擊、舉重一係列的比賽，鬥蛇大會也是有的畢竟鬥蛇大會也是有悠久的曆史的，第一次來大王村時張雷就給我們科普了鬥蛇大賽的起源，大王村之所以叫大王村，是因為他坐落於大王山的西麵，據說大王村已經有500多年的曆史了，以前大王山有3個村落，因為鬧土匪其中的兩個村落的村民都遷徙逃走了，隻有大王村的村名沒有逃跑，而是留下來守護著世世代代生存的村莊，他們留下來跟土匪對抗，之所以敢留下來跟土匪對抗，是因為大王村人世世代代都有養蛇馴蛇的傳統，家家戶戶都有馴蛇的技能，在跟土匪對抗的時候操縱大王蛇發起進攻，最終土匪也被勇敢智慧的村民趕跑了，從此大王村養蛇馴蛇鬥土匪的傳說便流傳了下來，為了紀念這場戰鬥，大王村每年大暑這天都要舉辦鬥蛇大會，也是為了讓馴蛇和鬥蛇的技藝能夠長久的流傳下去，讓人們記住這段曆史。
鬥蛇大會包含有跳飛、立、遊、鬥四項。飛，比的是各個參賽蛇的竄躍能力，賽蛇憑借全身的肌肉，在馴蛇人的指揮誘導下將自己彈起，以彈起飛躍的遠度來判定賽蛇的輸贏；立，比的是蛇神站立的高度，大部分蛇都能將自己的頭部抬起，但經過大王村馴蛇人的訓練，賽蛇能夠將半個蛇神直立起來，傳說有個傳奇馴蛇人，能讓賽蛇整個身體直立起來，隻靠尾部的一點肌肉作為蛇身的支撐，直立起來的蛇大約有兩米多高，達到可以俯視一個成年男子的高度；遊，就是人類社會的跑步比賽了，賽蛇經過訓練，腹部肌肉的蠕動已經如火純青登峰造極，腹部肌肉配合脊柱的不斷扭曲收縮，以蛇行的姿態在規定的遊到中向目的地遊動，速度最快的蛇獲得勝利；最後也就是最激動人心的壓軸節目了，鬥蛇，鬥蛇比的是賽蛇的各項綜合能力，速度、耐力、肌肉的韌性、反應速度、肌肉的力量這些，隻有真正的蛇王才能在這幾項中脫穎而出，最終獲勝利的賽蛇將被載入蛇祖廟的名冊，後人也將時代供奉它，祈求它保佑守護大王村時代平安。