第二章 覺醒者與附屬者(2 / 2)

孟子武學,講求的是氣勢逼人,以強大的氣場來震懾敵人。用我們世界的武俠來描述,那就是儒道世界的氣宗。

莊子武學,最為強調無為和自由,最為出名的就是逍遙遊身法和逍遙章法,強調無招勝有招,莊子武學所要求的悟性是最高的,就是儒道世界的逍遙派。

荀子武學,是儒道世界最為要求嚴格的,荀子武學要求的是利用天地自然之力,進行遠程攻擊,也是儒道世界的魔法師。

韓非武學,講求的是一招一式,嚴格講究套路,而韓非子本身的法家學說,也是要求以嚴格的律法治理天下,而從韓非子所領悟的武學,也最為講究招式,是儒道世界的劍宗。

孫吳武學,從著名的軍事著作《孫吳兵法》領悟而來。孫武和吳起作為春秋時期最為出名的軍事專家,他們的著作講求的是兵法的運用,而孫吳武學又是最為駁雜的武學,所要學習的內容太多,但是卻是最為講究一擊必殺,畢竟,“兵者,國之大事,不可不察也!”所以,哪怕是最為微末的小事,也是不可放過的,他們講究的就是抓住敵人的任何一絲破綻,一擊必殺!孫吳武學的習練者,簡直就是天生的殺手!

老子武學,從道家老子的學說領悟而來,老子的思想是道家的清靜無為,所謂人法地,地法天,天法道,道法自然,運用自然之力。但是他們和荀子武學的不同之初在於,荀子主要是強調運用自然之力來傷敵進攻,而老子武學卻是強調運用自然之力來進行救治傷員。

孫臏武學,從孫臏的《孫臏兵法》領悟而來,孫臏所學,最為強調計謀,詭譎多變,武學招式也是讓人防不勝防,這些人,是整個儒道世界最為難招惹的存在。

當然,儒道世界最為主流的還是儒道:孔子武學!孔子武學,講求教化,而孔子的思想也最具有同化性,甚至修煉到了聖子的強者,能夠用孔子武學來感化外域生物,成為人們的強大助力。

而浩然戰氣的修煉,卻是通過戰陣廝殺,融入殺敵的殺氣,融彙而成浩然戰氣。浩然戰氣,威力強橫,殺傷力巨大,是戰場廝殺之道。同時,浩然戰氣是研究兵陣之法,也是儒道世界的陣法師流派。

諸子武學,雖然人們能夠從諸子文章領悟武學,但是也隻是從諸子的文章領悟諸子的思想主張,哪怕是同一文章,但是個人的領悟不同,所以所領悟的武學也有差別,威力大小不一樣,所領悟的武學等級分為終極、超級、高級、中級、級以及不入流。

儒道世界的修煉體係,等級森嚴,修為越高,所能享受到的待遇也就越高。浩然正氣的級別分為秀才、舉人、貢生、進士、狀元、侍郎、尚書、大學士、聖子,共九級,傳說突破聖子能夠成聖,成為孔子、孟子等先賢所能成就的仙人業位!

浩然戰氣分為伍長、統領、都尉、都統、將軍、都督、總督、元帥、兵聖,和浩然正氣的等級相對應,同樣的,突破兵聖也能成就仙人果位!而我,領悟了孟子武學,更觀戰陣殺伐之道,領悟了戰陣之學,是一位儒將!浩然正氣到了貢生,浩然戰氣已經修煉到了都尉!”

雷宇超還想再問什麼,但是卻聽見:“老三,老三,快醒醒,醒醒啊!我說你小子怎麼喝這麼多酒啊?”

雷宇超悠悠醒來,卻發現躺在自己的床上,頭疼得要命!眼睛沒有焦距,盯著潔白的屋頂,久久沒有回過神來!

一隻手在雷宇超的麵前晃來晃去,“你沒事吧老三?”

雷宇超搖了搖頭,隻覺得自己頭昏腦脹,問道:“我怎麼了?現在幾點?”

阿兵抱怨道:“還說呢你,現在都已經早上10點了,你還說呢,到底怎麼了?要喝那麼多酒?”

雷宇超搖搖頭,道:“沒什麼,老二!對了,今天你不上班嗎?”

阿兵敲了下雷宇超的頭,道:“我看你是真的秀逗了,你不知道今天是星期天嗎?”

雷宇超摸了摸腦袋,道:“靠,真是暈了,忘了今天是星期天了!”

阿兵道:“我說,到底是怎麼了啊?喝那麼多酒?”

說到這個,雷宇超頓時精神恍惚,他還記得清清楚楚,夢中的雷宇超說的話也都猶如還在耳邊,瞬間失神,又是眼中沒有焦距了。

阿兵伸手在雷宇超的眼前晃了晃,“我說,小子,在想什麼呢?回魂了,走吧,今天咱們去歡樂穀玩玩兒,我約了兩個美女哦,走吧,別跟哥客氣!”

“啊?哦!!美女,有多美啊?”說著,露出一副豬哥相。

“我靠,一說到美女就精神得不得了。行了,走吧,今天打扮得帥氣一點,泡美眉去!”

“先不管了,是不是真的,等晚上回來試試就好了!”如是想著,雷宇超也起床穿起衣服。