“嗯，葫蘆非常願意聽佛法。”豁子伯立即點頭。但心裏卻想：聽佛法又沒有壞處，你不怕磨費口舌就隻管講吧！我洗耳恭聽就是了。
地藏王剛要開口講解佛法，突然意識到了什麼，麵色立即呈現緊急之色，說話的語氣也急切起來：“四空乃無常、無我、無相、無作。所謂的無常，就是宇宙間的萬事萬物皆在無休止的變遷之中；所謂無我，乃因為無常，所以形成萬物的金木水火土，時刻不停地相互轉化，也包括肉身的生死轉化，所有物質都不可能凝固成一成不變的實體；所謂無相，就是滅掉一切惡欲，以保持人之初的善良慈悲本性；所謂無作，就是不以惡小而為之，不用肢體去做任何造業的事情。四空也謂四大皆空。四諦乃苦諦、集諦、滅諦、道諦。所謂苦諦，就是人生之中那些生老病死，愛恨情仇，和求取不得造成的巨大痛苦；所謂集諦，就是造成苦諦的原因根本不在地，也不在地，而在於人主觀上的行為和思想；所謂滅諦，就是堅定信念，滅掉苦諦引出來的煩惱和痛苦，以達到修真的目的；所謂道諦，即脫離苦海，達到解脫的彼岸。十二因緣是：死以生為因緣，生以有為因緣，有以取為因緣，取以愛為因緣，愛以受為因緣，受以觸為因緣，觸以六根為因緣，六根以名色為因緣，名色以識為因緣，識以行為因緣，行以無明為因緣。所謂的無明，就是愚昧無知。萬事萬物皆是先有因，後有果，惡有惡報，善有善報，這便是因果的應；前世的因，造成現世的果；現世的因，又造成來世的果，這便是三世因果的關係。”
地藏王講解完畢，立即起身，催促豁子伯說：“葫蘆，本宮雖講解的急快了些，隻要你默記在心，經常回想，自會受益匪淺，更會達到明心清誌的效果。好了葫蘆，因為你要返回陽世，故此地不可久留，走吧，本宮送你到仙界外。”
豁子伯毫無立即離開的心裏準備。盡管他對地藏王的講解似懂非懂，但那慈悲祥和的語氣裏，卻有明心清誌的巨大力量在無形之中洗滌他內心深處的愚鈍和塵埃。這地藏王突然起身催促自己離開，他雖心有不願，也隻得站起，跟在地藏王身後邊走邊想：我就這樣回陽世呀！可你地藏王還沒有把那把桃木神劍送給我呢！沒有桃木神劍我怎麼除惡降魔呀！嗯，反正它就在你的袖籠之中，到了我與你分手的時候我再向你要就是了。可是，我葫蘆往返於幽冥地界已幾十年了，這一還陽，如果從此再不能來幽界逛蕩，恐怕會憋死我了。地藏王既然能在閻王麵前替奸秦檜說情，而閻王也拾地藏王的情麵，這說明地藏王與閻王的交情深厚。既然地藏王與閻王的交情深厚，我何不求地藏王在閻王跟前通融通融，於是，他便緊跳幾步，問：“地藏王大菩薩，您與閻王很熟稔吧？”
地藏王似乎看透了豁子伯的心跡，他頭也不回的微笑說：“嗬嗬嗬！何止是熟稔呀！我地藏王統管十殿閻王。”
豁子伯大喜：“太好了！我任緝拿無常一職已有數年，現在突然被閻王免了職位，這一還陽，有事無事的可再也來不了陰間啦。地藏王既然統管十殿閻王，能不能給陰司下令，每隔個半年幾個月的，就召我的魂魄來幽冥裏遊走一遭呀！
地藏王搖頭微笑說：“哦？我送給你上天的梯子，你盡管一階一階的攀登就是了，怎麼還想著到幽冥裏來逛蕩？現在，你出了我的世界，魂魄再也不屬於陰司管轄了，而屬於上界。你既然能穿越人體，當然也可以穿越幽冥地界，可本宮不懂，你還來幽界做什麼？”
豁子伯一聽自己能隨時來往幽界，欣喜若狂，他為了表未感謝，隱藏起巨大的欣喜，討好似的說：“我來幽界拜望您呀！我的地藏王大菩薩！”
地藏王不再說什麼，隻是意味深長的微笑，微笑，再微笑，他慈悲憫善的祥容上，永遠綻放著千變萬化的微笑。
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