第一章 中國人種之起源
中國人種之起源，蓋不可考。其故有二：
（一）無文字之證。研究曆史，自來皆依據文字。吾人今日所知之文字，僅能及於商、周之時 ，所讀之書，大抵周、秦以來之書。周、秦之人去太古，不知若幹萬年。視吾人之去周、秦之年歲，不止十百倍蓰。故雖周、秦人相傳之說，不能盡信為正確之史料。後世穿鑿附會之說，更不足言。
（二）無器物之證。僅據文字以考史事，不過能識有史以後之事，其未有文字以前之史事，仍無從考證。故欲推測人種之起源，必須得未有文字以前之器物以為證。近世東西學者，若勞夫爾及鳥居龍藏等研究中國各地所發現之石器，多不能定其時代，且謂其未必為中國民族之石器。蓋古器湮沉，僅從浮土中略得數事，不足據以考史也。
勞夫爾（Brethold Laufe）r，西方史學家，認為中國文明源於巴比倫尼亞（位於巴比倫王國北部）。
鳥居龍藏（1870～1953），日本人類學家，曾在中國北方和台灣進行過科學調查。
周、秦之人，已知此理。故其推論古初，約有二法：
（一）約舉其理。
《易·序卦》：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮義有所錯。”
《乾鑿度》：“有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。氣形質具，而未相離，故曰渾淪。渾淪者，言物相渾淪而未相離也。視之不見，聽之不聞，循之不得，故曰易也。易無形埒，易變而為一，一變而為七，七變而為九。九者，氣之究也，乃複變而為一。一者，形變之始也。清輕者上為天，濁重者下為地，衝和氣者為人。故天地含精，萬物化生。”
古無文字，無名號，無年代，故人類起源之時，不可確指，僅能以理想推測其發生次序如此。今人以地質及古物，推究人類之年代及進化之次第，亦僅約計，不能如有史以後之事實，可確指其距今若幹年，在何地，有何事實也。
（二）斥言其誣。
《列子·楊朱篇》：“楊朱曰：太古之事滅矣，孰誌之哉？三皇之世，若存若亡，五帝之事，若覺若夢。三王之事，或隱或顯，億不識一；當身之事，或聞或見，萬不識一；目前之事，或存或廢，千不識一。太古至於今日，年數固不可勝紀，但伏羲以來，三十餘萬歲，賢愚好醜，成敗是非，無不消滅，但遲速之間耳。”
此論極詆曆史為不可信。蓋謂吾人於目前之事，亦不能盡得其真相，況欲上考太古乎？其謂“太古滅矣，熟誌之哉”，亦可見有史以後，雖不能謂史事完全真確，尚可確知有人誌記；有史以前，既無人為之記錄，但憑後人推測，則更屬渺茫矣。
後世治曆史者，因亦不複遠溯古初，僅自羲、農、黃帝、堯、舜以來言之。而近世學者，以西人稱吾國人種來自西方，於是周、秦以來所不能確定而質言者，今人轉鑿鑿言之。或謂來自中央亞細亞，或謂來自阿富汗，或謂來自巴比倫，或謂來自於闐，或謂來自馬來半島，眾說紛紜，莫衷一是。而以法人拉克伯裏（Lacouperie）所倡“支那太古文明西元論”，最為學者所信。
於闐，古代西域王國，在今新疆和田西南。
拉克伯裏（Terrien de Lacouperie），法國學者。著有《中國古文明西源論》（即文中所及《支那太古文明西元論》），主張中國文明源於西亞。
《中國人種從來考》（丁謙）：“中國史書，皆始於盤古，而三皇繼之，伏羲、神農、黃帝又繼之，並無言他處遷來之事。自光緒二十年（公元1894年）法人拉克伯裏著《支那太古文明西元論》，引據亞洲西方古史，證中西事物法製之多同，而彼間亦實有民族東遷之事。
於是中東學者，翕然讚同，初無異詞。且搜采古書，以證明其說。如劉光漢之《華夏篇》、《思故國篇》，黃節之《立國篇》，章太炎之《種姓篇》，蔣觀雲之《中國人種考》，及日本人所著之《興國史譚》等，雖各有主張，要無不以人種西來之說為可信。”
而德人夏德（F.Hirth）所著《支那太古史》，力斥拉克伯裏之附會，近日學者亦多駁斥其說。蓋中國古書，多不可信，年代對比，亦難正確。如謂巴克民族為盤古，當先確定盤古之有無。
夏德（F.Hirth），德國漢學家。1885年發表名作《中國及羅馬東邊地》（China and the Roman Orient，亦譯《大秦國全錄》）。
巴克（Baks）民族，遠古部族之一。
《中國人種從來考》（丁謙）：“西史謂徙中國者為巴克民族，巴克乃盤古轉音。中國人謂盤古氏開辟天地，未免失實，而盤古氏之為中國始遷祖，則固確有可考矣。”
《五運曆年記》（徐整）：“元氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤。啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地裏，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎甿。”《三五曆記》：“天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲，天地開辟。陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變，神於天，靈於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。”（此等荒誕之說，丁氏亦知失實，然猶信盤古為中國始遷祖，則附會之過也。）