[1]E.Th.A.Hoffmann（1776—1822），德國的浪漫派作家。——譯者
[2]Ilias，希臘詩人荷馬（Hom eros）所作有名的兩大史詩之一。——譯者
[3]“Le Tartuffe”法國笑劇作家莫利哀（J. B. P. Molière，1622—1673）的作品。——譯者
[4]Gordon Byron（1788—1824），英國詩人；Auguste Chateaubriand（1768—1848），法國作家，世稱近代浪漫主義的開創者。——譯者
[5]Frsnz schubert（1797—1828）奧國有名的音樂家，最大功績是在完成謠曲（Lied），世有“謠曲王”之稱。——譯者
[6]陀思妥夫斯基的長篇小說，中國有李霽野譯本，在《世界文學名著》中。——譯者
[7]Auklageliteratur，也曾譯作“譴責小說”。——譯者
[8]Katechismus，耶穌教中對於新入者用問等施以教化的方法。——譯者
[9]Dante Alighieri（1265—1321），意太利的大詩人；“敘事詩”即指他所作的《神曲》。——譯者
[10]這裏引的是第十一章，但原譯和本文即微有不同，所以現在也不改和本文一律。——譯者
[11]Sbiten是一種用水，蜜，莓葉或紫蘇做成的飲料，下層階級當作茶喝的。——譯者
[12]Samovar是一種茶具，用火暖著茶，不使冷卻，象中國的火鍋一樣。——譯者
[13]這是純粹的俄國姓名，卻自稱外國人，所以從他們看來，是可笑的。——譯者
[14]Kotzebue（1761—1819）德國的戲曲作家。——譯者
[15]Partie Boston是葉子牌的一種。——譯者
[16]法國話，直譯是“惡魔捉我”，意譯是“任其自然”。——譯者
[17]俄國舊例，每人都有兩個名字，例如這裏的保甫爾·伊凡諾維支·乞乞科夫，末一個是姓，第一個是他自己的本名，中間的就是父稱，譯出意義來，是“伊凡之子”，或是“少伊”。平常相呼，必用本名連父稱。否則便是失禮。——譯者
[18]Versta，俄裏名。每一俄裏，約合中國市裏二裏餘。——譯者
[19]Bogdan和Selifan都是人名。這兩句話，猶言既非城裏的紳士，又非鄉下的農夫。——譯者
[20]Grazie是神女們，分掌美，文雅和歡喜，出希臘神話。——譯者
[21]完全中立的關於曆史，政治，文學的雜誌，一八一二年至一八五二年，在彼得堡發行。——譯者
[22]Kutusov，一八一二年拿破侖進攻俄國時，給他打退了的有名的將軍。——譯者
[23]Pavel Petrovich（1754——1801），指俄皇彼得第一世，是對於軍隊的服飾和教練，非常認真的人。——譯者
[24]Prometheus，希臘神話上的天神和地祇所生的巨人之一，因把天神宙斯（Zeus）從人間取回之火，又送給人類，被罰，鎖在高加索斯（Caucasus）山的岩石上，白晝有大鷲啄食其肝，夜又複生如故。後為赫爾庫來斯（Hercules）所釋放。這裏所用的意義，和原典有些不符。——譯者
[25]Publius Ovidius Naso（B. C. 43—18 A. D），羅馬的著名的詩人。著有《變形記》（Metamorphoses），今尚存。——譯者
[26]Korobochika，“小箱”或“小窩”之意。——譯者
[27]Pud，四十俄磅為一普特。——譯者
[28]Petr Saveliev Neuvazhai—koruito，意雲“蔑視洗濯水槽的彼得·薩惠略夫”。——譯者
[29]Korovuii kirpitch otto Buek的德譯本作“母牛屎”，S. Graham序的英譯本和上田進的日譯本均作“母牛磚”，雖然直譯原語，卻不象諢名，也許倒是不對的。——譯者
[30]Kolovi Ivan，譯出來，是“輪子伊凡”的意思。——譯者
[31]Philiporka，耶穌複活節前的精進期。——譯者
[32]Karlsbad，德國的溫泉場。先前的俄國貴族是很喜歡到那裏去的，但大抵隻為了玩耍，並不是來養病的。——譯者
[33]Buchara，中央亞細亞的地名。——譯者
[34]Doublet，紙牌比賽的一種。——譯者
[35]Galbik，打牌之一種。——譯者
[36]Bankishka，同上。——譯者
[37]“大批”之意。——譯者
[38]乞乞科夫的本名和父稱是保甫爾·伊凡諾維支，羅士特來夫卻亂叫作阿波克勒杜克（Opodeldok）伊凡諾維支，在那時的俄國是算很失禮的。——譯者