【1】
從前有個人和朋友閑逛寺院。走到一處高大樓閣時，兩人看到外牆寫著四個大字：心中業物。
此人像被電到一樣，渾身顫抖地感歎說：“這是人生修行的四字箴言啊，每個人心中的‘業’太多，心內之物也太多，所以人生極不幸福。如果能把心中的‘業’修圓滿，把心內之物完全祛除，就可抵達人生最高境界——此心光明。”
離開寺院後，他開始修心，在靜中體悟，去事上磨煉，在獨處時省察克治。幾個月後他再次和那位朋友見麵，朋友對他的改變大為吃驚，問他：“最近遇到什麼高人了嗎？”
他回答：“哪裏有什麼高人，還記得上次我們去的那間寺廟嗎？我隻是參悟透了牆上那四個字——‘心中業物’罷了。”
接著他就把自己對這四個字的感悟說給朋友聽，說得唾沫橫飛、激動不已。
他的朋友慢慢聽完，才很平靜地告訴他：“你看反了，那是‘物業中心’。”
同樣的四個字，有人看出了人生修行的法門，有人則認為平平無奇。心中所見，決定了眼前所見。心中有修行，看到“物業中心”，都能看出修行；心中沒有修行，縱然看到“心中業物”，也看不到修行。
【2】
那麼，我說的這個故事以及故事的道理和《菜根譚》有什麼關係呢？
先來大致了解下《菜根譚》。《菜根譚》的作者洪應明是活躍在明朝萬曆年間的一位道士，仙風道骨，與俗不同。他俯瞰人間，看到各種人生真諦和修行方式，認為要成為人生智者，需從咬難咬的菜根開始，後來他創作一本關於人生真諦和修行方式的書，名字就叫《菜根譚》。
此書是洪老道論述修養、人生、處世、出世的一本語錄體作品，是三教（儒、釋、道）真理的結晶，是萬古不易的傳世之道，也是曠古稀世的奇珍寶訓。它不但影響了一代又一代的中國人，還被日本商界人士奉為心理學教材。
《菜根譚》其實相當於上麵故事中的“物業中心”那四個字，不同的人看，會有不同的感悟。比如政治家會看到經邦治國的謀略，商人會看到以仁取勝的機智，修行者則從中看到修行的法門，老年人看到如何成為老狐狸的絕招，青少年則能看到如何過好這一生的秘訣。
在今天，為什麼還要讀《菜根譚》？不僅僅是因為它本身藏著的那些大智慧，更因為它如“物業中心”那四個字一樣，能更快、更有效地“勾引”出你內心最強大的東西，使你能比他人更快地了解自己，熟悉自己的心性和力量。人隻要了解了自己是什麼樣的人，就已對完美人生穩操勝券。
所以，當我們讀《菜根譚》時，其實我們並不是在讀《菜根譚》，而是在讀自己，讀自己的目的是塑造更強大的自己。
【3】
作為古人為人處世三大奇書之首的《菜根譚》（另外兩本是《圍爐夜話》《小窗幽記》），它的內容充盈著王陽明心學的痕跡。它包含個性解放的方法、心性進化的技巧，巧妙而出色地處理“躺平”（出世）和“進取”（入世）之間的關係，三兩句話就可以把人帶入“頓悟”的神奇之境。
不過，它也和其它書籍一樣，有股道德至上、不敢為天下先的空談味道。中國傳統思想、文化中固然有精華，也有糟粕。糟粕並非一生下來就是糟粕，而是不適應時代了。
不適應時代的東西就應該扔掉，至少不要再大力提倡。人應該進化的不僅是力量、勇氣，更應該進化的是獨步天下的傲骨以及勇於擔當的信心和心法。
這個思路主宰著本書全部的評析部分，也是本書的源頭活水。
度陰山
2021年10月