“當時我的房間裏沒的就是這個東西，其他的錢財都沒動。”周正東說道。
“恩……”老頭一時間陷入了沉思，手指時不時的敲擊一下桌麵。
“五鬼令旗……販賣的屍體……地眼……驅鬼印……”老頭喃喃的念叨著，突然猛的一拍桌子，將桌子上的茶碗震飛三指多高，茶水濺得隨處都是。
“******，這是要養邪器啊！”
周正東難得見老頭失態一回，上回在墓中，見老頭看到素紗蟬衣老頭失態了一回，不知道這次是什麼原因。
“你小子真是個惹大麻煩的主兒。”老頭擺正被拍翻得茶碗，給自己倒了一碗茶水說道。
“邪器？”
“恩，邪器。你太年輕，我們老一輩的事情你了解的不多。”老頭抿上一口茶水發覺溫度稍微有些下降便示意□□玉加點熱水。老頭繼續說道：“玉養人、人養玉的道理誰都知道。那麼對於法器也是這樣，任何器物被賦有一定寓意後通過正確的方法都會養出或正或邪的法器來”
“那您的意思是？”
老頭擺了擺手說道：“別打斷我。養器一說我知道的不少。我們不似你們這些正宗教派，正宗教派講究的是苦練精學。我們這些民間散人形成的路數更多走得是捷徑速成並且會汲取大道正宗的分支一些簡易的辦法，算是雜家一派。”
“在過去的那個年代沒錢不修身，正宗教派是或依靠宗教信仰、或解決其他人難以解決的大問題揚名內外，同時廣受信徒這樣生存和傳承就不是問題。我們這些民間散人要像獲得生存和傳承通常是除了學習大宗派的路數外，就是對養器頗有研究，同時我們做養器的試驗機會也比那些大宗派要多的多。”
“這也應了那句高手在民間的說法。”周正東一邊讚同的同時也小小的拍了老頭一下馬屁。
“現在是這樣說，以前完全不是。民間散人雖然生存不易但經常遊走市井民間，接觸的多會的雜七雜八的東西也多。無論正法邪招都會接觸一些，若是有機緣得到一些正統傳承也不是沒有發生過的事情。盡管這樣，正統的傳承哪有那麼好得的？所以當時唯一成問題是師徒傳承問題。”
“有那麼難？”周正東覺得比較難以相信，因為以他來看，他勉強算是半個道家正統。可□□玉和老頭的套路以及手裏家夥都是非常值得學習和擁有的。
“你聽我把話說完。”老頭有些不耐煩的繼續說道：“大宗派的傳承優勢我們這些民間散人不具備，但行走江湖沒有正統的傳承隻得借助一些法器提升自己的本事和生存能力。至於法器這東西比較難以找尋，所以在發展的中後期民間散人逐漸開始自己煉製法器和養法器。”
周正東沒有再一次的出聲打斷老頭，因為他值得老頭馬上就要說到重點上了。
“一開始這些民間散人養法器是為了幫助百姓解決問題，但後來有一些別有用心的人為了獲取暴利就會養一些傷天害理的邪器來謀財害命或訛詐富人錢財或********。對於邪器，五鬼令旗算是較為中等的一種邪器，無非就是化百魂之怨罷了。像你們破的那個販賣屍體器官的案子，有可能是煉屍取魄的一種法門，比五鬼令旗的手段高那麼一點點。至於地眼和驅鬼印那就完全和前麵說的那兩樣邪器完完全全是兩個檔次的東西了。”老頭說著這些話的時候，嘴角不禁抽搐了一下。
“您還是說說重點吧。”周正東見老頭這樣的神態就知道事情已經不是簡單就可以解決得了的。