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其他類型
巫術的曆史
作者:
[英]歐文·戴維斯
東方玄幻
23 萬字
連載
《巫術的曆史》正文
巫術的曆史
編者前言
美索不達米亞
埃及
猶太魔法
希臘人
羅馬人
從阿拉伯語到拉丁語:翻譯活動和奧義魔法
自然魔法
偶像魔法
天使魔法
邪惡魔法
異端、邪術和巫術
為魔法辯護
惡魔學係統的發展
惡魔學的若幹論題
惡魔學的衰落
巫師審判:起訴的原因
巫術:酷刑的法律和影響
來自文獻資料的發現
審判記錄中的女巫
審判信息的傳播:新聞報道的影響
巫師審判的終結?
巫術的新視覺形象(1490—1590年)
巫術:宗教和社會的威脅(1590—1640年)
巫術和充滿想象力的幻想(1620—1670年)
麵對懷疑主義捍衛巫術(1670—1710年)
巫術戲仿和早期浪漫主義(1710—1800年)
為什麼施魔法
民間魔法實踐
施民間魔法的是誰?
術士
啟蒙時代的神秘學
神秘學的實踐者
新的黃金時代
現代巫術
現代巫術在海外的發展
從首次接觸到啟蒙思想
扶手椅人類學:唯智主義者與社會進化
珊瑚花園及其魔法:特羅布裏恩群島上的功能主義人類學
阿讚德人的巫術與魔法
神話,魔法和無意識
魔法,閾限與交融
魔法和巫術的後現代視角
魔法意識
生活在一個超人類的世界
研究影視作品中的女巫
一部經典美國童話
一部經典女巫電視劇
“我們必須有一個新形象”:醜女巫的形象根深蒂固
女巫回歸家庭
失控
女巫和男巫的教育