有沒有不需要傳播的文化？如果某人創造某個文化是為了精神上的需求，那你就不必跟別人說。你已經在精神上體驗到了，也就滿足了，何必費什麼口舌，去跟別人說呢？就拿傳教來說，世界上幾乎所有的宗教都在傳教，那都是因為宗教深處包裹著他們的利益。如果一個宗教不帶有利益訴求，那就不需要傳教了。說實話我這些年創立一個宗教，那是為了解決我個人精神問題的。前些年我老在尋找生命意義，找來找去終於有一種理解。所謂生命意義，就是人意識到個體生存的短暫，需要找一種方式超越這種短暫。人隻要將個體生存的短暫，與宇宙存在的永恒建立聯係，就會減少生存短暫的焦慮，和死亡的恐懼。那個永恒的生命，我名之曰宇宙大生命，我個人的生命，我名之曰個體小生命。所謂求道，就是找到一種為個體小生命與宇宙大生命建立聯係的方法，找到生命的這麼一點奧秘。所謂信仰，就是對於個體小生命與宇宙大生命本質關聯性的堅定信念。當我明白了這一點，我的生命的焦慮解除了，我不需要再去尋找任何一種宗教了。同時，我也不會去傳播我的信仰，因為我不需要借助我的信仰和宗教來獲得任何利益。
所以，我對於生命的這種理解，不算文化，為什麼不算文化？因為我雖然領悟到了，我從來不表述，不傳播，不跟人分享，它完全是個人化的，它就不是文化。有一次講座，談到信仰，有人問我有沒有信仰，我說有信仰，但是我不想說我的信仰是什麼。因為人家一談信仰，就談到基督教、佛教、道教、儒教之類，我什麼教也不是，我不想談。有人就說，你說自己有信仰，又說不出信仰什麼，你這不是在蒙我們嗎？他這樣激我，我還是不說。為什麼？信仰是我個人的精神生活，它完全是自足的，完全不需要說，一說反倒變形。如果一種文化，隻是精神上的需求，它完全沒必要傳播，甚至說不上是文化，它隻會在時間長河中自生自滅。文化之所以要傳播，是為了在傳播中實現功利目的。
還以賣矛者為例，說說這個道理。
賣矛者如果不是為了利益，他就不需要到市場上來。如果他創造他的矛，世界上最鋒利，他自我得意，坐在家裏孤芳自賞，不就行了嗎？就像我發現了我的信仰之後，精神上自我滿足，不就行了嗎？他拿到市場上來幹什麼？他跟顧客標榜他的矛幹什麼？說明他創造這個無堅不摧的矛，不是為了精神上的需求，而是為了利益的需求，他要告訴你，他的矛很好，是世界上最好的矛，你不但要買，還要用最高的價來買。給他100塊大洋，他才舍得給你，給少了他不賣。
所以，當他傳播“我的矛無堅不摧”這條知識，就是為了利益，否則這條知識可能不存在，即使存在也不需要傳播。文化之所以要傳播，就是為了謀求利益。
那些世世代代賡續不已的宗教，其創始人一般都是有信仰的。他的所謂信仰，就是通過反思、修煉、探尋、危機處理，打通了個體生命與宇宙大生命的聯係，證悟了人生的奧秘。但是，他們做到這一步還不夠，他們還必須把自己的信仰，跟他的族群的內心需求和現實需求結合起來，找到一些公共符號和口號，將大家的力量組織起來，在精神認同基礎上，形成某種民族認同和政治認同，並以此顯示族群的力量，謀求族群的利益。無論是摩西，還是耶穌，還是釋迦牟尼，還是周公，都是這樣創立宗教的。對於宗教領袖來說，是先有信仰，後有宗教，對於信徒來說，是先有宗教，通過對宗教的皈依來尋找、求證信仰。
(本章完)