我們的故事，就從綠藤村頭的古榕開始吧，這裏是祖祖輩輩們生活過的地方，也是夢開始的地方。
古榕枝繁葉茂，遮天蔽日，樹幹蒼遒有勁。小時候，小孩子們張開小臂，把一張張幼嫩的臉，貼在古榕飽含歲月的樹皮上，閉上眼睛，用心聆聽百鳥的啾鳴，讓一縷縷的思緒隨江風飄遠，感覺好像飄進了張古老砍伐的古榕月亮裏……
古榕盤根錯節,如一鐵塔，牢牢盤踞在小江畔。小江清澈見底，在小江的中央，是一片白色的沙灘，到了傍晚時分，一群群山鳥，從四麵八方翔降在沙灘上戲水喙魚，在古榕樹上棲息，場麵甚是壯觀！
鳥兒用溫暖的小舌舔著濕漉漉的翅膀，布穀鳥棲息在樹梢“布穀布穀”地叫，成百上千鳥兒在樹上歡蹦亂跳，嘰嘰喳喳，古榕是鳥兒棲息的天堂。在古榕一旁的江竹上，幾隻紋絲不動的江鳥用爪子勾著江竹，遠遠望去，還以為是一團被曬幹了的牛糞，掛在了江竹上。
小江在上遊不斷流淌後，在古榕不遠處野豬山的韌水角（遠離急流的平靜水域或轉彎處的水）打起了滾來。
野豬山地處風景優美的小江畔，位於天然形成的河床衝刷帶的巨型豬肝石上方，沿順時針方向，遠遠望去，但見三條野豬身。一條野豬身坐北，野豬尾巴指向綠藤村；一條野豬身坐東，野豬尾巴指向彩虹村；一條野豬身坐南，野豬尾巴指向青花村。三條豬身在野豬山彙集成一個巨大的野豬頭，形成一頭三身的奇特自然景觀。野豬頭異常雄偉，有八層樓高，雄踞在小江岸邊，與野豬頭隔江相望的駝背坑，有一隻如巨型耳朵的豬肝石靜靜地躺臥在莊稼地邊。相傳，在很久之前的一天晚上，野豬山的野豬饑餓難耐，借著月色，偷偷泅江而過，到江對麵的莊稼地裏偷吃，被駝背坑守夜的村民發現，用巨斧剁掉了一隻耳朵，伴隨著鮮紅的血，剁掉的耳朵掉在地上風幹後，變成了一隻巨型豬肝石。
傳說中，有一從野豬山前沿小江而下的船隊，發現了這頭雄偉的“野豬”，於是從外地運來\\\"金神”（裝先人仙骨的罐子），安置在野豬山頭頂，做了一穴地（墳墓），自那之後，這個一頭三身的“野豬”便被製（鎮）住了，從此不能動彈，那位葬地者，以後是否大富大貴？則不得而知。
野豬山的風景是如此優美，韌水角不時有水泡冒了出來，是江魚浮出水麵的信號，江竹上的“牛糞”瞬間直墜了下去，然後從水中拍打著翅膀飛了起來，嘴上已多了一條掙紮著的白練練江魚。
一群群山鳥沿著遠處的落日餘暉，悠閑地拍打著翅膀，不斷從山巒墨黛中，向古榕徐徐飛來，宛若萬鳥歸榕圖。江中逆流而上的電船（以木炭或柴油為動力，用來拖非機動船），不時攪動著江麵卷起層層浪花，當嫋嫋的炊煙升起，一曲悠揚的《日頭落山》山歌，從江對岸山那頭的落日餘暉中飄了過來。
日頭落山過了江
細聲細氣細阿哥（小哥哥）
今晡（bu1天）日子冇(mao3沒有)吉（ji5多）久
[阿姆話（客家話）拚音，聲調有六個，標1代表陰平，如fu1夫；標2代表陽平，如fu2扶；標3代表上聲，如fu3府；標4代表去聲，如fu4富;標5代表陰入，如fug5福；標6代表陽入，如fug6服]
約過日子到山坐
今晡日子冇吉久
約過日子到山坐
日頭落山過江背
細聲細氣細阿妹（小妹妹）
今晡日子冇吉久
約過日子到轉來
今晡日子冇吉久
約過日子到轉來
日頭落山夜了哩（晚上了）