商部落的社會發展情況，可分為三個階段。
第一階段是在夏代時間範圍內的先商文化先公時代。在這個階段，商部落的生產力還比較低下，主要活動集中在河北石家莊、邢台、邯鄲一線。商部落是以夏氏族為共主的中原部落聯盟下的一個成員。雖然商部落的實力相對較弱，但它在夏代末期的先公時代已經南下到河南安陽、鶴壁一帶，並有所發展。
第二階段是以鄭州二裏崗商文化為代表的商代前期。在這個階段，商氏族取代了夏族，成為了中原部落聯盟的共主。與此同時，由於生產力的發展，商部落開始由遊動為主的氏族向以城邑為中心的方國發展。因此，原來的部落聯盟逐漸發展為方國聯盟。商部落在這個階段達到了相對較高的實力，成為了中原地區的主要勢力之一。
第三階段是以安陽殷墟文化為代表的商代後期。在這個階段，商部落進一步壯大，安陽殷墟成為了商部落的政治、經濟和文化中心。商代後期商部落的實力達到了巔峰，成為了當時中國古代社會的主導力量。商部落在這個階段不僅在中原地區有了廣泛的影響力，還與周邊地區的部落建立了友好的關係和交流。
總的來說，商部落經曆了先商文化先公時代、商代前期和商代後期這三個階段的發展。從最初的部落聯盟成員到後來的方國聯盟，商部落的實力逐漸增強，對中原地區的社會發展產生了深遠的影響。商部落的社會發展曆程是中國古代曆史中重要的一部分，也是中原文明發展的一個重要階段。
在商氏族成為方國聯盟共主後，這個聯盟發展得越來越成熟。商氏族居於中商大邑商之內，成了聯盟的真正領袖。然而，這並不意味著聯盟內部沒有任何爭鬥。在聯盟的高層中，商氏族與其他貴族之間的鬥爭仍在繼續。為了鞏固自己在聯盟內的地位，商氏族開始實行地域管理的觀念。
商氏族將貴族所居住的中商大邑商稱為內服，而將中商以外的廣大地區按照親疏關係分為侯、甸、男、衛、邦伯五個層次，合稱外服。這種區分不僅僅是為了管理方便，更是要在地方上樹立自己的權威，並且為後來西周分封授土授民製度的開啟奠定基礎。
在這個時期，商氏族的權勢達到了巔峰。商王不僅僅是聯盟的領袖，更是華夏大地上的重要政治人物。他們的地位不僅僅是靠族長的血統和家族的勢力，更是他們在各個領域的出色表現。
商王不僅僅是聯盟的領袖，在政治、軍事、文化領域都有著出色的表現。商氏族在政治上提倡仁政，致力於為人民謀福利，這使得他們在人民中享有很高的聲譽。在軍事方麵，商氏族有著個人英勇頑強的戰士和強大的軍隊，他們曾經征服過周邊的一些部落，成為華夏大地上的一支重要軍事力量。
同時，商氏族在文化方麵也有著自己獨特的貢獻。他們開創了商代的文化，創造出了許多美麗的藝術品和文學作品。這些文化成果不僅僅豐富了當時的文化，也成為了後來華夏文化的重要組成部分。
然而，在商氏族的輝煌時期中，也有著一些暗流湧動。商王的權威雖然很高，但是貴族們並不完全服從他的統治。貴族之間的鬥爭依然存在，這就為商氏族的衰落埋下了伏筆。
到了後來，商氏族的權力開始逐漸衰落。周朝的崛起，以及貴族之間的鬥爭，使得商氏族的地位逐漸下降。最終，商氏族被周朝所滅，他們的文化也逐漸消失在曆史的長河中。