周厲王變得日益暴虐無道，生活也更加放縱。以至於百姓們都開始公開地議論他的過失了。召公看到這樣的情形，就去勸諫厲王說：“大王啊，百姓們都已經忍受不了您的命令了！”可召公的勸諫卻引來了厲王更大的憤怒，他找來一個衛國的巫師，讓他來監視那些議論自己的大臣和百姓，隻要一發現有誰在背地裏議論自己，說自己的不是，就立刻抓起來殺掉。在這樣的高壓政策下，國內議論自己的人變少了，可同時，各個諸侯也都不再前來朝拜天子了。到了周厲王三十四年，在周厲王的壓迫下，整個周天子的境內，已經沒有人敢開口說話了，人們在路上見到了，也隻是相互用眼神示意而已。厲王看到這樣的情形，非常高興，就對召公說：“你看，我已經能夠消除人們對我的議論了，那些議論我的人現在都不敢說話了。”***/真不知道這哥是什麼腦子，居然會為自己想出這麼個目標來。現在耳根子是清淨了，可其他呢？/***召公這時候很無奈，就對厲王說：“您這麼做隻是把百姓們的話堵在了嘴裏，嘴裏不這麼說，不代表心裏不這麼想。你用這樣的方法來堵人們的嘴，要比堵住流水的後果嚴重多了。水蓄積得多了，一旦決口，都會使很多人受到傷害，而像這麼不讓人們說話，道理也是一樣的，會有很嚴重的後果。所以，治水的人都會開通河道，使水流順暢，治理民眾的人，也應該放開他們，使百姓敢於講話。所以天子治理國家，都會讓公卿以至普通士人都來寫作諷喻朝政得失的詩篇，讓樂師們敬獻能夠反映百姓民情的樂曲，史官們寫作那些可以作為借鑒的史書等等。作為天子，都還要常常傾聽自己師長們的告誡，做事的時候多多斟酌，隻有這樣才能是事情做起來更加順當，減少錯誤。民眾的嘴巴就好像大地的山川一樣，我們所用的器物以及財貨都是從山川中出產的，而國家政事的好壞也可以從百姓們的言論中看得出來。其實，普通的百姓是很簡單的，都是心裏怎麼想，嘴上就怎麼說，心裏考慮好了就會去做。如果我們真的要向您這樣去堵住他們的嘴，又能持續多久呢？”可厲王始終是不聽勸阻，繼續執行著自己的高壓政策。從這之後，百姓們都不敢再說話了。就這樣又過了三年，忍無可忍的百姓們終於奮起造反，襲擊了厲王。厲王在這次的“叛亂”中出逃了，一直逃到了彘（ｚｈì，智）這個地方。