如果是一幹毫無異能的普通人街頭幹架，那就是派出所的事兒，但這之中，趙明軒察覺了還有些精神力波動。他起身對淳於彥道：“我與你一起去。”
蘇嘉文等人繼續針對近日的發現探討其它線索，張濤接過了淳於彥做會議記錄的工作。
幾人到了事發地點，是個小酒館。起因很小，兩方人喝多了起哄，結果其中有一人罵了句“敲係噶”，當地話翻譯過來是“豬”，這就捅了馬蜂窩。被罵的那位是個回族穆斯林，還是個聽覺係一級哨兵，想著放鬆放鬆喝杯酒就沒戴肩章，罵人的那位是個維族穆斯林，大概就嘟噥了一句，誰想聽的人耳朵敏銳著，一被罵回來“你才是豬，你們全家都是豬”，一酒館的穆斯林都炸了。
別看伊犁這帶地偏，總人口中少數民族佔了百分之六十三，漢族數量不到不一半，信奉伊斯蘭者逾七成。
“豬”在伊斯蘭文化中，是極髒、極低賤的代表，穆斯林們除了不吃豬肉，平時說話都不願提到“豬”，像“豬肉”，就用“大肉”代替，屬豬的就用“屬老黑”代替，罵一個穆斯林是“豬”可以說是對對方從身到心巨大的侮辱。為了維護自己的信仰榮譽，發生流血衝突也再所不惜。
罵人者嚇得臉都白了，當即要搬救兵，維族的喊維族的弟兄，回族的喊回族的，縱使都是一個信仰係統的，穆斯林們中也有歧視鏈存在，兩方的清真寺從不互用，通婚極少，一九四五年的“殺漢滅回”可不是喊著好玩的，至今伊寧那條漢人街上仍是一個漢人都沒有。
然而涉及宗教，趙明軒反而不好插手了，隻得暫時用精神力等級壓製按著兩邊烏壓壓的人群，待雙方的阿訇們趕到，也就是他們教義上的老師，一人給了肇事者幾巴掌，按著人頭互相道歉，這才將一場爭鬥消弭於無形。
淳於彥因為站在趙明軒這邊，第一時間做了情緒引導，並為那位回族的哨兵安撫了感官，走時被他們維族的一人罵道：“卡菲勒就是卡菲勒，養不熟的白眼狼。”
淳於彥麵無表情地聽完了，趙明軒卻見他身軀微微一顫。
回程路上，趙明軒問他：“你不是穆斯林？”
淳於彥苦笑：“……我的爸爸是漢人……我不算純正的穆斯林。”
他抱著臂，縮在大衣裏看向馬車外，“……監察，你相信神嗎？”
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