十多天後，祭壇上下傳來陣陣惡臭，過往的人無不掩鼻而逃。某個好事的獵戶聞著洞口飄出的味道，大著膽子順著山間的石峰援引而上，越是往上臭味越濃，等獵戶攀爬到洞口，一條大蟒蛇腐爛在裏麵，圍滿了綠頭蒼蠅。蟒蛇的骨架後，堆滿的人的骸骨，估計都是被五色祥雲接引的道士。
這個故事，或許是佛道之爭的笑談。
吳承恩寫七絕山，七絕山的有個蟒蛇精修行多年，一直未曾開得人口，卻始終不忘勒索山下住戶。等到大聖西行趕路到了七絕山，聽見蟒蛇精的所作所為一下子就激發了大聖好為人善的心胸，讓大聖好好的給天蓬元帥表演了一場節目，最後連天蓬元帥都忍不住自嘲“老豬好打死蛇”。
到了《搜神記》，長蟲就更占不了便宜了，哪怕它修會了人言，禍害了人，也終將落個屍骨無存的下場。
當時，吳興有個叫章苟的人，早上出門的時候就帶著幹糧到田邊，餓了就拿來充饑。有幾次等章苟幹完活，準備吃東西的時候卻發現幹糧不見了。
一開始章苟還以為是路過的人拿了，就當是做了好事。可次數一多，章苟就不免心疑了，於是便偷偷觀察了幾回，結果卻發現幹糧是被一條大蛇偷了。
這個把章苟氣壞了，拿著矛叉對著大蛇就是一叉子。大蛇被叉傷了，跑了。
章苟捏著叉子就在後麵趕。追到一個洞口，章苟聽見裏麵有聲音哭著說“砍傷我了”，一通雜七雜八的聲音裏居然還有說“讓雷公用霹靂打死章苟”的話語。
沒一會兒，還真打雷下雨了，霹靂就在章苟的頭頂上滾動。
章苟舉著叉子就跳了起來：“老天使我貧窮。盡力耕田懇荒，蛇來偷吃我的飯，罪在蛇的身上，反而用雷劈我嗎？真是無知的雷公。雷公如果來了，我就用小矛刺他的肚子。”
不一會，雲雨漸漸散了，霹靂轉到洞裏了，蛇死了幾十條。
與鎖蛇術相關的，便是招蛇術。倘若有人不小心被毒蛇咬傷了，會招蛇的便可以用這種術法把咬人的這條蛇喚來，救治被毒蛇咬傷的人。
這種說法玄而近妖，但如果有興趣翻下度娘，類似的故事還是很多的。至於是真是假，陳俊就不知道了，至少，陳俊沒有看到外公使用過，也沒聽說外公會醫蛇毒。
度娘說，湘中有位李老會此術，醫治過很多被蛇咬傷的人，即使是被五步蛇眼鏡蛇咬了，李老都能夠把人給救治過來。
李老救治的方式，先是在家裏燒香、燒紙，念上咒語征求“蛇菩薩”的意見。
“蛇菩薩”同意之後，他才會帶上香紙去傷者被蛇咬的那個地方，在地上畫了一個圈，點上三根香。不多久咬人的蛇就會自己現身，李老會在蛇的嘴裏取出來一些黏液，然後把蛇給放走，這些黏液摻合到李老配製藥液裏，塗抹到傷口上，就可以解毒了。
古籍中也記載過類似的例子。
《傳奇》說寶力年間，鄧甲跟著茅山道士峭岩學道，學了幾年結果和孫大聖差不多，學這這不會學那那不會。沒奈何之下，峭岩隻好把自己的禁蛇一術拿出來，哪知道鄧甲一下子就學通了。
富貴不歸鄉裏，猶如錦衣夜行。出了師的鄧甲告別師傅就往家裏走。
半路上碰見會稽縣宰被毒蛇咬傷，請了很多人都不見治好。鄧甲心想“學成文武藝，貨與帝王家”，於是便主動露了一手。