在一口懸掛的金鍾之下，玉菩提席地而坐，麵前是用金光凝結而成字跡，這種通信方式的速度遠勝於飛信傳輸，但也僅限於玉菩提和沐靈山之間。
在信中，沐靈山著重強調了靈佛心會對自己輸送的佛力產生反應，從而反饋作用在波旬三體身上，恐怕已經驚動了欲界。
“波旬三體會同時感應？這確實是個問題。”
此地不像佛鄉裏許多地方佛像林立，除了樹林草地、滿目綠意之外，就隻剩玉菩提身旁懸掛的這口大鍾。
這是一口非常典型的佛鍾，控製鍾錐的繩子垂在玉菩提身側，隻要一伸手就能碰到，敲響這口鍾。
玉菩提渾身都帶著瑩瑩光點，讓他的身影遠看比較模糊，再加上林葉的遮掩，遠遠看去，可能會讓人以為是一頭鹿臥在佛鍾之下。
“看來，必須讓她來到這裏進行了。”
本來玉菩提想過，若是條件充足也可以直接在大沙漠裏實施計劃，速戰速決。
可欲界已經被驚動，有了自己在，佛門沒有真的籌備起禍棺祭，如果敵人想要查，計劃曝光隻是遲早的事情。
根據沐靈山的初步試探，這種儀式的真正實施恐怕需要更多的佛力，也就是說除了玉菩提，可能還要有其他佛者參與。
他們倒是不必跟玉菩提一樣燃燒生命，但肯定也是耗損極大，最起碼前方戰鬥與後方渡化隻是選擇一個來參與。
而且為了保證能成功，選擇的佛者自然是越強大越好，如此一來，前方戰力就要被削弱。
隔絕靈佛心的過程也不是隨便念幾句經文就能完成的事情，這個過程將會極為漫長，在此過程中，他們需要守好後方，抵擋欲界的一切阻攔動作。
如果可以的話，玉菩提更像直接把霽無瑕給整個隔絕起來，使其聽不到波旬密咒的呼喚，這樣也更安全。
不過這種手段更像是囚禁，無緣無故的對他人實施這種事情也不怎麼妥當，最起碼也得跟當事人說一下。
“說起來，這麼多年下來，吾與波旬也很久沒有見過麵了。”
波旬現世之初，對方以極端理念和手段自立為新佛，欲鏟除當世佛法，再造信仰，玉菩提知道這是條歪路，便帶領佛門眾人反對，大家你來我往、恩恩怨怨，竟然就這麼爭鬥到了末法時代。
最初的魔佛和欲界是什麼樣子來著？連曾經身為見證人之一的玉菩提也已經記不清楚，這麼多年下來，也到了他這個“老古董”離開的時候了。
“光尊。”
模樣年輕清秀的僧人撥開重重綠葉，來到玉菩提身旁，月明缺最後還是沒有選擇跟著大家去大沙漠看看，他知道自己有幾斤幾兩，與其給師兄添麻煩，不如老實回來待著。
“異識消散，你也不必再隱居了。”
見證了異識的消失和沉輪的死亡，也算是了卻了月明缺一樁心結，此後他也不必再擔驚受怕，也不用被迫隱居度日。
“吾聽說了那個計劃。”
月明缺沒有說自己，而是將話題轉到玉菩提身上，在霽無瑕答應合作後，玉菩提直接將此事和盤托出，整個天佛原鄉便也知道了。
“您要走了嗎？”
“吾本就不在這裏。”
真正的玉菩提早已圓寂，他隻是一道殘魂，這是一件眾人皆知，大家卻又不願細想的真相，幾乎所有人都在將他當做還活著的玉菩提來看待，仿佛隻要這樣想，就能再回到佛門昌盛之時。
可這也不過隻是個念想罷了，末法時代之下，誰都不能獨善其身。
“也就是說，光尊要犧牲自己？”
聽到這個消息，幾個姑娘神色各異，皆是不可置信的模樣。
在這裏生活了這麼久，雖然因為佛鄉的特殊性，她們日常能行動的區域不多，除了往來書信外界幾乎沒有聯係，但周圍都是些和藹可親的佛者，她們也幾乎忘了玉菩提的“鬼魂”身份。
可現在告訴她們玉菩提將要為了消滅波旬犧牲自己，無異於有人和她們自己相熟的長輩因為某些不可抗力而時日不多。
“難道沒有別的辦法嗎？”
宋甜兒不禁問道，四個姑娘裏她的心思最為單純天真，也最不想看到玉菩提這樣做，在她看來，這些貌似神仙的人一個個都神通廣大、上天入地來去自如，不應該有更加厲害的手段來對付波旬嗎？
“這已經是目前能想到的，犧牲最小的辦法了。”