“一切眾生，皆具如來智慧德相，隻因妄想執著，而不征得”
——《華嚴經》
話說當年金蟬子還在西天靈山大雷音寺時，於佛祖坐下聆聽弘法宣道，其蓮花座旁有一顆彼岸花。此花幽冥暗結，卻赤豔似血，因其“花開不見葉，葉在不見花，花葉兩不見”，佛祖稱其為“曼珠沙華”，乃生死兩隔，永不相見之意。
因日日耳濡佛音，又吸收靈山寶氣，竟也得道升天位列仙班。於西天王母處掌管百花園，是為百花仙子。從此成日百草相伴百花圍繞，花台水榭仙霧繚旋，隻吸日月精華，不納柴米油鹽。真是神仙真福地，忘卻佛祖告誡聲。漸漸的將那圓覺正果，忘到九霄雲外去了。此時金蟬子已經十世轉世，曆經數劫，隻待修成正果重返靈山。他這十世，已練成真精不漏元陽不失之身。要問什麼叫真精不漏，就是曆時千年的輪回轉世尚保持著處男之身；要問什麼叫元陽不失，就是曆經千年的人生路途先天元精仍保持著不漏遺。
有人要問，正常男人一輩子不近女色這個可以理解，可睡覺夢遺這個如何得以控製？奧秘就在這裏，雖說金蟬子乃佛祖坐下二弟子，每日聆聽教誨，早已將佛法爛熟於胸，可為轉世成人的他，已是凡夫肉體。男子十六而天癸至，於夢中遺精是自然而然的事情，並不受思想的控製。金蟬子是如何做到十世都不夢遺的呢？試問漫天神佛轉世投胎的多了，為什麼隻有他能做到？答案是殘酷的！有也隻有一個原因，金蟬子十世轉世，都沒有活到16歲。唐僧西天取經世人都知道曆經九九八十一難，殊不知在這八十一難之前還經曆過九世輪回。唐僧有金蟬子弘揚大乘佛法的宏願在，每每轉世都要西行取經，可是每每經過流沙河，那位卷簾大將都會將其殘忍殺害，並將其頭顱懸掛於頸間，這便是沙僧脖間九宮骷髏頭的來曆。每次金蟬子的肉身死於流沙河岸邊的時候，都沒有超過16歲的年紀，曆經九劫，才有了唐僧的真精不漏元陽不失之身，漫天神佛以及下界妖孽，也都知道了吃上一口唐僧肉，可以長生不老的說法。這都是後話....
話說遠在西方昆侖的百花仙子，也聽說了金蟬子連續九世皆慘死於流沙河邊的事情，回憶起當年在靈山，自己還是一株彼岸花的時候，依偎在金蟬子的座旁，呼吸著大羅金仙的雄偉氣息，感受著正果羅漢的偉岸氣場，想到這裏，百花仙子隻覺得嗓中哽咽，胸內顫抖，喘息急促，一縷緋紅襲上粉麵，一顆芳心小鹿亂撞了起來。
仙人動春心在天界可是不得了的大事，霎時間，這百畝百花園粉霞千丈溢彩流光，所有鮮花綠葉皆泛起春色，一株株嬌羞欲滴若過牆紅杏，一顆顆春香襲麵如醉眼桃紅。百花園的小溪連接著昆侖瑤池，而瑤池正是天河的源頭，一時間從花園溢出的粉流沿著小溪彙入瑤池，又從瑤池流向了天河。隻見滿天星鬥也受了這春色的感染，全都變得緋紅絢目粉潤嬌豔起來。這抹春色不但染紅了天河岸邊的降珠仙草，還映紅了正在澆水的神瑛侍者，不知道感染了多少滿天仙聖，又催生出了多少六道公案和三界風月韻事出來。其他的暫且不表，隻將這百花仙子的一段傳奇聽我慢慢道來......
仙子犯下天條，一定是要打落凡間。然而並不是直接從天上扔下來，那摔也摔死了。原來這欲界之內，分為六道，分別是天界、人界、阿修羅界、畜生界、惡鬼界、地獄界，分別處於不同的時空之內，由一個叫僧娑洛的法輪聯通，六道眾生都由欲望產生業力，業力推動法輪永不停息的轉動，而終生的靈魂便在這個轉動的輪子裏麵生生世世不停輪轉，這就是“六道輪回”。天人本來是上善道，不在五趣之中，但是觸犯天條必然要被貶入凡間。百花仙子並無太大惡果，當她的靈魂被攝入六道輪回之內時，時空牆壁就像磨盤，將身軀靈魂緊緊的擠壓過來。她的靈軀就像是磨盤裏的豆子，被壓的不能動彈。隨著磨盤的轉動，她感到粉身碎骨般的疼痛，就像是要把靈魂從軀體中擠壓出來，又像是要把靈魂嵌入這石壁之內。其實這都是她自己的感受，實際上在輪回中的她是沒有了軀殼的，隻是她的靈魂在承受這僧娑洛的磨練。也不知道就這樣被一圈圈的磨了多久，巨大的疼痛早就令她對時間概念消失了，這時候她已經除了疼痛什麼念想都沒有了。就在她感覺自己快要被擠壓的飛回湮滅的時候，疼痛感消失了，而所有前生往事，一股腦的全都湧現了出來：那棵靈河岸邊的彼岸花，沐浴著西天的梵音祥樂，浸染著靈山的瑞氣光華，一個偉岸的身影若隱若現“他——他是......”
一念生則萬相現！
一種失重的墜落感，仿佛從九天之上掉了下來，她從磨盤裏被甩了出來......這天，西部賀州西梁女國的國君，飲了子母河水，生下了一個女兒。