上古時期，人類誕生若幹年之後。
此時的人類社會之中沒有朝代、沒有君王，隻有各族部落，部落之中以年歲最大且德高望重的女人為首領。
這便是母係社會時期，若說為什麼會形成母係社會呢？我個人分析：其大致是因為當時社會的生產力低下，主要的食物來源是依靠女人采集和男人狩獵，但因男人狩獵其無法保證食物的充足和穩定供應，故此，生存的主要食物來源是依靠女人采集野果、野菜等來維持。
又因是原始社會，當時並無婚姻以及法律的約束，人類繁衍後代基本上是群婚，如動物一樣亂交。
後麵慢慢的才萌生羞恥之心，懂得了一些基本的倫理常識，近親兄弟姐妹之間才不再進行繁衍後代。但仍存在一個重要的原因，就是繁衍的後代們，隻知其母，卻不知其父。所以孩子生下來之後，隻能從母親方麵來繼承姓氏以及血統。
據流傳下來的少數文字資料表明，母係社會延續了幾十萬甚至上百萬年，當時雖是女性在生活中起主導作用，但男女之間的地位，在相對情況下來說是平等的，很少出現剝削和壓迫。
隨著母係社會的開放發展，人類數量逐漸快速增多，部落變大的同時也就伴隨著出現了遷移活動，人們開始遷移到世界各地，於是各地均出現了新的部落，但社會模式依然延續著母係社會方式。
日月輪轉，時間流逝，曆史的長河推進了人類的發展進步，漸漸的在母係社會中萌發出了一些信仰，因原始時期人們對於大自然的了解相比於現代社會的我們來說，少之又少。故此，對於自然界中發生的各種奇異現象，極大程度上無法理解，便就心神向往，渴望能夠擁有這樣神秘的力量。
隻要有人存在的地方，就會有不同的思想和對於未知領域的探索，於是便就有人提出假說，稱：蒼穹之間，有一種神秘的力量，能夠幫助我們獲取食物，穩固生活所需，但這種力量僅存在於無形之間，無法被我們直接看到。
於是人們開始試圖通過各種方式以及辦法，企圖來獲得這種力量，漸漸的就有人將動物以及山脈的外貌畫在地上，其說法是：看上去很奇異，而且頗有靈性，這可能就是我們一直尋找的未知力量。後麵又有人將這些刻畫在石板之上，並視其為靈物。於是某些部落之中慢慢的出現了圖騰，以至於後麵圖騰在母係氏族社會中，成了最為盛行的一種宗教信仰的現象。一般表現為對某種動物的崇拜，其也有對祖先崇拜的一部分，圖騰主要出現在旗幟、族徽、柱子、衣飾、身體等地方。
後又將圖騰之上的動物形容成神靈的化身，並說圖騰之上的這些動物本身就擁有著人類未曾掌握的神秘力量以及未知領域。
經過種種以後，信徒的數量彌漫開來。後麵就發展成了最早的教派，也可以說是一種群體活動的儀式。
因處於母係社會，所以社會中出現的任何有關於人類的事物，都會以女人為主，於是在創建教派之時，便稱之為巫覡教，其中巫為女，覡為男，也可稱之為女男教，此時的巫覡師大多數是男人！
教派創立之初，並沒有什麼教規，也沒有製度，隻是聚集一處，然後將圖騰懸掛、擺放、或手持舉過頭頂，一群人開始圍著圖騰哼唱著手舞足蹈，以此來表現內心的渴望以及虔誠。
由於巫覡教誕生的時間越來越久，信徒的數量呈幾何式增長，這些人在精神上有了寄托，所以在麵對一些無能為力的事物之時，便會把希望以及渴望寄托到信仰之上，希望其能夠顯靈來幫助自己！久而久之後麵發展出來了大祭司，也就是負責主持儀式和帶領信徒的人，此時巫覡教已經有了一些簡單的技能 例如；祈禱、占卜等等，但隨著大祭司的出現，巫覡教所涵蓋的方麵更為之廣，同時也開始有了規章製度和禮法。