第八章 吸血轉化死徒(求打賞求鮮花求收藏!!)(2 / 2)

就算是要拋棄人類的身份,也要成為高貴的神佛!!怎麼可以是吸血鬼這種掉價的東西,這種念頭一時間充斥在兩儀熙的腦海,於是危急關頭運起《佛說力士移山經》

他的功法本來就是通過吸取各種不同的能量打熬自身,那麼即使是死徒的力量,契約的力量也能夠拿來使用!!

啊啊啊啊!!!!!

“……怎麼可能?接受了本殿下的力量,怎麼可能現在還沒有死徒化,為什麼還沒有變成祖的存在。算了,似乎更加有趣的事情出現了~!”

愛爾特璐琪淡定有趣的觀望著兩儀熙的變化,雖然有些疑惑,但是更加的是充滿興趣,很好奇自己的寶物將會出現什麼變化。

“——吽!!”

嗚啊啊啊啊啊啊!!!!

這個時候兩儀熙的死徒化徹底轉化成佛力,接著死徒甚至能夠媲美祖的契約力量,成就了青牛的力量……瞬間神通出現,迎著自己的嗔怒出現,化為了一座化身乃大威德明王!

大威德明王是西方蓮花部的教令輪身,此忿怒身是降伏魔尊,蓮花部的辦事明王,以如意寶棒為其三昧耶形,如意寶棒謂棒之上端有如意寶,寶者理也,棒者降伏為體故智也,如意寶棒乃顯理智不二之意。有謂為文殊菩薩之化身。

此明王是無量壽如來的教令輪,諸相悉圓滿,從大悲出,為無明妄想之眾生,現極惡之瞋怒身,伏出世之魔軍,滅世間之怨敵,十地菩薩不隨教令尚能銷融,況餘諸天龍八部障難者,一時殄滅無有餘者。

六麵六臂六足:表六根六識六境,為淨十八界妄深之義,表淨六趣、滿六度、成六通。

右第一手持劍:劍表智,是降伏義。

右第二手持如意寶棒,左手三叉戟:如意寶棒及戟是摧破義之尤勝者,慧之義也。又有謂右持金剛杵者,亦摧破義。三叉戟為紅竹石製作,寓意消除一切邪魔。因此佛教中紅竹石有辟邪的功效。

左第二手持輪,二手結根本印:輪、印皆表示摧破之義。根本印表十界平等毘盧遮那之萬德,其合二中是表法身不二之果海,乃摧破罪障而增長福德也。

身青黑:青色為菩薩心之色,表隨緣大悲,方便萬德具足。空含萬象,故虛空為青色,此色攝四色。

以髑髏為瓔珞:髑髏視直見為瓔珞,是拔無明株之義,西方阿彌陀佛以方便智斷無明,此即是大威德之智,表以大威德之無漏法性之智劍,打斷無明之怨敵,故以死骸為瓔珞。又雲煩惱即菩提,生死即涅盤之義。

虎皮為裙:表威猛如虎,能去煩惱之蛇,是生死即涅盤之義。住大智火聚中:表其焰燃焚燒諸眾生之業煩惱。

六葉蓮花上有水牛:表此尊具權實二智,能於生死大海之水陸得自在,猶如水牛之於水陸得自在,六葉六道眾生,表皈本德之自性功德。

展現了這尊護法神之後,雖然虛弱到了極點,大威德明王的虛影簡直快要看不見,也就是和兩儀熙差不多大的身影……左手如意棒朝著愛爾特璐琪打了過去,左手的輪子和印決倒是瞬間擊飛了黑、白騎士,然後支持不住瞬間消散的無影無蹤,兩儀熙本能的運起佛門基礎六神通的——神足通以著不可思議的速度,朝著安全的地方奔逃。