眾所周知在北方地區有很多仙家，最具代表的便是胡三太爺和胡三太奶，餘下的則是胡黃白柳灰五大地仙各將。
東北的仙家體係均是薩滿教的延續，先加體係中又分為保家仙和出馬仙
立了出馬堂後，堂子上的仙家基本都不會是一位，隻有一位的一般都不出馬，都是保家仙
保家仙的意思就是保佑自己家的仙家，而出馬仙的意思則是，動物植物欲練成仙家需要渡雷劫。修煉百年的地仙為躲避雷劫且更快的修行。會找一位與其心竅相通的有緣人，作為其出馬的弟子，意為弟馬，地仙通過上地馬的身，行善渡人，救死扶傷
增加自己的善緣，從而提高修為，這一過程便叫做出馬，出馬則四梁八柱必須得全，這樣才穩，
四梁指的是：胡，黃，長，清風
八柱指的是：掃堂，看堂，串堂，護堂，通天，關礙，歸地，探兵。
八個組織機構缺一不成堂，而充滿了儀式，則少不了大神和二神，大神就像是一個領路人，好的大神會影響弟馬的一生，而二神則負責叫仙，
隨著唱詞，附身到弟馬的身上，報號入堂，出馬的過程則是，選良辰吉日，擺香案，立香堂，拜完四方點七星香，恭迎七星落座，北鬥七星主管在人家修行的仙家，以及負責發放堂口手續，
這也是出馬儀式必不可少的一步，仙家辦手續，能否入仙級，也必須通過七星的同意，在三拜九叩後，出馬弟子，拿上五彩祥雲九朵蓮，因為仙家會踩著根杆子到出馬弟子的身上，當弟子蓋上紅布後儀式正式開始，蓋紅布也叫鴻運當頭，
這時二神開始敲鼓唱詞，祝各路仙家一臂之力，而另一邊的各路仙家，則需要登上七星台證明自己，最少需要通過三關，每一關都有天兵天將把守
而每過一關，也會得到相應的批文和對應的法器，代表了上方賦予的立堂資格，有能力夠道行的則出山上馬揚名四海，
然而，這個世界的運行，有它自己的規律
仙家附在弟馬身上，靠著弟馬的身體告知香客福禍。雖是渡人劫難，但也因窺探天機改變規則，所以仙家的弟子必然會遭到上天的懲罰，這些弟子一生都逃不過五弊三缺，
五弊則是：鰥，寡，孤，獨，殘。
鰥：無妻或喪妻的男人
寡：丈夫死去後而未再嫁的女人
孤：年幼失去父母的孩子
獨：老了以後，膝下無子的老人
殘：身體有殘疾的人
三缺則是：缺錢，缺錢，缺命
一尺紅布三尺三，老堂人馬老堂仙，有朝一日出深山，名揚四海萬家川，
90年代，我出生在東北農村，六歲那年，大仙說我命犯七災八難，陰氣極重，容易招引魑魅魍魎，當時沒人相信，卻屢遭磨難陰氣很重，經常見鬼，
後被人給我身體裏養了一隻黃皮子防身，另外，我還得給仙家打工才能活命。神仙事渺渺茫茫，鬼怪事海市蜃樓，方外事鏡花水月。
唯獨自己的事情真真切切，什麼妖魔鬼怪，什麼美女畫皮，什麼神仙居士，什麼魑魅魍魎，統統滾開。我是東北出馬仙。
關於出馬仙，相信很多人都有所了解，但不是我們這個行裏的懂得應該不會很多，
幹我們這行一生要給人擔很多業障因果，有個說法，說是擔的業障多了，到頭來自己無法抽身，也不能輪回，隻好修鬼仙抓地馬，重複一代又一代，在我前半生的40多年裏，我遇到過很多人，見過很多事情
但這個行當裏的事情不能全說出來，不然又是一筆因果債，據我所知道的，以前也有幾個不知死活的出馬仙寫真實故事，後來都不敢寫了，輕則疾病纏身，重則一命嗚呼，
先不扯遠，先從我小時候說起吧！