“武學之道最初的來源於遠古先賢前輩對生存的需要，觀摩上古神魔而創出來的修行之法。
之後又經過許許多多前輩高人們的不斷試驗鑽研，苦心研究，不斷踐行開悟。
其中摻雜了許多對生活和人生道理的領悟，這樣才一點一點地慢慢發展起來的。
這是當初何明修這個工具人第一次給我講授武學之道的時候，就告訴了我的武學道理。
看來以後在武功修煉中還是要注意一些生活中的細節才行。
所謂世事洞明皆學問，人情練達即文章，這樣放之四海而皆準的道理，在武功修煉上同樣行得通。
從生活中的一點一滴慢慢悟出一些道理，將其融入到武學修煉之中。
將武學的參悟修煉都融入到平常的行止坐臥呼吸吐納之中，這應該才是武功修煉的上乘之道。
以人心體天道，這才是武學修煉中的根本之道。
天地大宇宙，人體小天地。沒想到我無意之中竟然摸到了一絲上乘武學真正練功的真意所在。”
楊瑾在無意之中領會到了三寶羅漢拳這們築基神功真正的修行真諦，受益匪淺，一時間感悟頗多。
他現在一手持毛筆在木板上筆走龍蛇，縱橫捭闔，一手施展“追星射月十三勢”中的那招“飛燕回旋”將寫完字的木板扔到庫門外的空地上晾幹。
“飛燕回旋”是妙音穀梅師凝傳授他的那門暗器絕學“追星射月十三勢”中一招回旋發射暗器的獨門手法。
這招“飛燕回旋”是一種一次發射兩枚暗器的特殊暗器手法。
所發出的兩枚暗器像兩隻燕子一樣圍著敵人飛舞盤旋，隨時準備致命一擊，所以才叫這個名字。
使用“飛燕回旋”這招暗器手法所發的暗器最好是回旋鏢。
回旋鏢所發出的時候並非直射而是回旋，這是一種從正麵發出，卻從側麵或者後麵擊中敵人極為高明的暗器手法。
而且這種手法所發出的暗器暗含兩股勁道，一明一暗，發出的暗器一擊即中目標那自不必說。
若是一旦沒有擊中目標，所發出的暗器就會回旋，沿著一定的弧線再回旋飛回暗器主人的手中。
就是被人用東西格擋或者是中途碰到別的東西，這些回旋飛轉的暗器都會被暗含的那另一股回旋勁激發，這些暗器就會繼續攻擊目標或者回到主人手裏。
楊瑾現在看似隨意地將手中寫滿清水字跡的木板信手扔出，實際卻在這些扔出去的木板暗含了“飛燕回旋”這門暗器手法的兩股回旋勁道。
這些扔出去的木板在碰到那些已經晾曬幹了的木板之後，就會利用那股回旋暗勁極其巧妙地將其撞回到楊瑾的左手中。
這樣一來，楊瑾手中就一直有曬幹的木板用了。
楊瑾右手不停地在木板上練字，左手也不停地施展“飛燕回旋”將寫滿字的木板扔出，順帶將已經晾幹的木板收回，
就這樣，木板一塊一塊地被寫滿，又一塊一塊的被晾幹收回，他整個人的心神都沉浸在這種又可以習字，也能練武的快樂之中。
楊瑾現在不僅是在一心兩用，而且是一心三用，他在一邊練字一邊運功煉己築基的時候，還不忘鍛煉施展暗器的手法。
現在他在不斷地練字運功，凝練氣血，煉己築基的過程中，漸漸的感覺到手中的毛筆用得越來越順手。
同時左手施展“飛燕回旋”手法替換木板的手法也越來越熟練，信手用木板當做暗器用得很是得心應手。
不但如此，狀態越來越好之下，就連他用清水寫的字體，他感覺也越來越有章法。
而且他還清晰地感覺到自己身體內氣血湧動如潮，五髒六腑以及全身各處都被湧動的氣血衝刷得舒泰異常。
隨著渾身氣血一波一波的衝刷著身體，他也越來越覺得渾身舒暢，讓他有種不飲自醉，微醺飄飄然的感覺，整個人說不出的愜意安然。
楊瑾這時候十分確定，他自己這種將日常生活習慣融入到武學修煉之中的練武路子算是走對了！
楊瑾雖然現在領悟到了一絲武功的上乘修煉之道，可他不是沒經過風浪的小年輕，並沒有太過得意忘形停下來，還是那樣心平氣和踏踏實實的繼續修煉。
他很明白，他現在也隻不過隻是剛剛地摸到其中的一絲訣竅而已。
對於這種方法具體是什麼樣的道理，以及其中有什麼利弊和如何具體地掌握其中的分寸。
他還是一頭霧水，隻是知其然而不知其所以然，並沒有真的弄明白其中的道理。
他現在隻是憑著自己能夠一心兩用的作弊方式強行讓他自己保持住了這種極佳的練功狀態。
其實並沒有真正的做到行止坐臥，無時無刻隨時隨地的都在練功的那種隨心所欲的程度。
楊瑾很清楚，他現在距離那種真正的能夠在行止坐臥的時候隨時都在練功。
以及功法上身能夠無意而發的境界，其實還有一段很長很長的路要走。
不過，即使這樣楊瑾也很高興，畢竟他現在知道了自己已經是走在了對的方向上了。