浮華道觀，處於浮華山巔，如蓋而冠山巔也，千載享有盛世明道心義修，亂世空堂淨人愁的美譽，山上道士修道，悟道，明道，解道，循環往複也，也正因如此教誨，山上道人也就存了一份用道去解人憂愁的開悟傳授的心思，隻是在這個世界裏朝代年紀版圖文化都已久遠導致失落無考，也正因年代久遠，很多道家典籍經典修纂早已不再，留的隻是一份體麵的作揖無奈……
天漸淡亮，萬裏無雲，浮華道觀就迎來了稀數上山觀訪的遊客，山下開始人煙起於早食攤前，熙熙攘攘的是早起的菜市，忙碌的擺起菜品的人和前來采購的人混在一起，顧不得的是地麵上的路慢慢的積起一層層的多種東西的堆疊，有的是袋裏滲出的豬油油脂，要麼就是抖落人擠人之間掉在地上又被踩進其中的不大的菜葉根枝。
而這地麵的清理總要等到歇市，有人在假裝不經意間撿走商販不要的壘積的不新鮮的菜葉後才開始清理，掃過拖過一遍遍又到了明天，而這地麵看似幹淨可是那些殘渣廢水一點點滲進了地麵，幹淨也隻是相對於沒打掃之前的樣子幹淨，周而複始。
而這山下菜市場後麵的街角巷尾，有著一位身穿黑袍道衣的少年，樣貌無齊，麵棱之間顯心性靈清，隻是那眼中的倦意怎麼也去不掉，配了副黑色小眼鏡，使身上多了些許玩鬧之意，若是再早一會，早早來到這，就可以看到此少年經常在拐角處支起了個算命小攤，不知道哪個裝修廢墟拾來的一塊木板，那上麵早寫上了幾個大毛筆字，仿效那瘦金體的有神疏朗，眼視而凝神。
木板上寫著：命，本道士算不來
此時候的小道士臉上蓋著一本書，腳搭在攤台上，挺直的身體睡著大覺，嘴裏還不清不楚的念著“天之……道……損有……餘而補不足”
突然，屠宰用的砍骨刀一下下的剁在案板上，沉重的聲響跨過街角拐了個彎，驚乍醒了小道士，就在身轉腿不隨動的這下，睡的迷糊猛地沒找到借力支撐的點，滑一撥的似的，搞的攤位人仰馬翻。
等到小道士掙脫壓在身上的攤台，拍了拍袍上的灰，拾掇了一下，扶起了攤台，往這台上大錘了幾拳，咚咚作響，表達自己內心的無聲憤怒。
這也怨不得小道士吳岫，有個自己不知道怎麼來的怪毛病，看書卻不信書，導致有時候就鑽起了牛角尖，對一句話的質疑就可以使腦子承載不住思考的負荷，從而頭沉閉眼，點頭行而稱好……然後就是不知道啥後果了。
吳岫後知後覺的撿起這扣在地上的道書，將這扣在地上的道書的書頁翻過來，剛好停在自己剛剛讀著迷迷糊糊的地方，有些驚奇的挑了挑眉，拍了拍灰，將裏麵嵌在書頁裏麵的小石粒用手撫出來，合上書頁，使勁壓平，又打開此頁看見確實差不多平整之後收好，準備開始營業。
“娘希匹，身上有點痛啊”吳岫打了個哈欠，實在想不起來腦子裏剛剛在想啥了，隻得慵懶的原地伸著懶腰，伸展筋骨。
耳聽到有人朝著這來的急促的腳步，心中一明大概是找上他了，不緊不慢的拍去身上的灰，假模假樣的整理了自己的裝束，擺好百姓認為所需的搖簽小玩意，攤台四角摞書平穩，紅布上鋪，對座可見周易八卦圖垂半而落，然後手側撐下巴開始佯睡，身子也是慵懶放鬆。
故事從此開始，詩曰：
由是得係起，後明無統歸，樊籠酒盅坐，吻酒願自然；
即見乾坤清，草木身悠然，幼濁覆其身，靈清他人渡。
巧撥人命線，一效一妙顯，二字苦於等，恐稱刨根鬼；
齊通願總領，成龐稱廣狂，未來時隔線，隻道同雙人。
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