關鍵詞：翻譯課程；教學；學生智能；發展
一、關於翻譯課程教學
外語學習初期的翻譯實踐僅局限於對翻譯的感性認識上，而高年級的翻譯課程則是要把翻譯作為一門科學，使學生對翻譯的認識由感性上升到理性，由不自覺的學習轉變為自覺的學習，由不係統的學習方式轉變為係統的並略帶研究性質的學習方式。翻譯課程的最終目的就是使學生的翻譯技能發生質的飛躍，成為一名合格的外語工作者。因此，可以說，“翻譯能力是學生外語語言和知識各方麵能力的綜合體現，翻譯課是外語四年本科教學中非常重要的一門必修課”。
那麼，應該怎樣去學習、研究翻譯呢？翻譯課程本身又有什麼性質呢？作為一門科學，它是否擁有自己的體係呢？下麵從與精讀、語法等課程的對比角度，談幾點看法。
首先，應該搞清楚的是，翻譯課不同於精讀課，雖然它們之間有著千絲萬縷的聯係，但是，在課程的性質上卻有不同的“個性”，不能混為一談。精讀課的重點是打好學生的英語基礎，進行聽說讀寫四方麵的全麵訓練，並比較係統地講授語音、語法和詞彙方麵的知識。但是，對精讀課而言，翻譯，無論是英譯漢，還是漢譯英，都不過是其教學的輔助手段，用以幫助學生完成聽說讀寫諸方麵的學習和訓練。而作為一門科學，翻譯有它自身的係統性、完整性和科學性。這首先體現在它是建立在宏觀的基礎上的，即翻譯的學習與研究強調從宏觀入手，強調從總體上去把握原文，然後再逐漸過渡到微觀的層次上。它的特點是從大到小，從全局到局部，先見森林，後見樹木。也就是說，翻譯學習與研究的著眼點應該是從全文到段落、從段落到句群、從句群到句子，再從句子到詞組和單詞。這是翻譯學習與研究的科學性保證，也是實現其係統性和完整性的重要前提。簡而言之，這是翻譯學習與研究的總原則，也是翻譯教材編寫的根本方針。然而，在精讀、語法等課程中，作為教學輔助手段的翻譯不可能做到這一點，而且大部分場合違背這個總原則，導致學生的注意力過多地放在細枝末節的問題上。
明白了翻譯的總原則、大前提，下一步就是具體地學習、研究翻譯。怎樣學習、研究翻譯，不僅是學生，而且也是翻譯課教師的一項重要工作，同時也是翻譯教材編寫的一個關鍵問題。學習、研究翻譯的核心就是建立一個什麼樣的體係。這是精讀課、語法課不可能去考慮的問題。然而，由於在語言學習的初級階段，翻譯經常成為解疑釋難的重要手段，教師經常通過翻譯來了解學生掌握課文難點的程度。翻譯在詞彙學習、語法學習、句型及慣用語的學習中也充當著特殊的角色，起著除疑解惑的作用。這種把翻譯當做教學的輔助手段的做法，無形之中會使學生產生一種錯覺，以為翻譯不過是語言學習中的一個工具，沒有內在的係統性和科學性。因此，有的學生把翻譯理解成語法的詮注、詞彙的釋義，混淆了不同學科間的區別，認為翻譯就是研究各種句型、句式的翻譯等。其實，這些從詞彙、語法角度出發的學習與研究固然是翻譯研究的一部分，但不是主要的部分。如果始終局限於這些微觀問題的學習與研究，則不免有“撿了芝麻丟了西瓜”之嫌，同時也不可能真正學會翻譯，迅速提高翻譯水平。
因此，具體講授翻譯必須站在較高的層次上，以高屋建瓴之勢歸納總結一套較完整的、適用麵較寬的翻譯體係。在眾多的翻譯體係中，以翻譯技巧為主線的體係比較合理，它既簡潔明了、重點突出，又疏而不漏、易於把握。利用這個體係去學習、研究或教授翻譯，至少有以下幾個好處：
第一，它保證從宏觀入手學習、研究翻譯這一總原則得到體現。因為各種技巧首先是段落、句群和句子的翻譯技巧，然後才是詞語的翻譯技巧，這就保證了體係的科學性。同時，它又不會束縛人們的手腳，剝奪人們自由施展才能的權利。因為它教給人們的與其說是一個個具體的翻譯方法，不如說是在宏觀上教會人們理解、把握翻譯的實質，開闊人們的思路，改變人們的思維方式，從根本上提高翻譯水平。利用它，我們還可以對同一段譯文進行多角度、多方位的賞析。這也是它宏觀性的體現。
第二，這個體係為翻譯理論的研究開辟了較廣闊的空間。作為一個體係，如果沒有堅實的理論基礎，僅僅局限於翻譯標準的討論，局限於技巧的羅列、講解，也就不成為體係。學習、研究任何一種技巧，必然牽涉這一技巧賴以生存的深層的理論原因。這個體係不僅沒有妨礙人們的理論研究，相反，它為人們提供了廣闊的研究空間，並促使人們進行更深入的研究。譬如學習、研究增譯，就牽涉增譯的原理、增譯的前提、增譯的原則、增譯的內容、增譯的方法、增譯的得失等多項研究內容，而每一項內容又可以從不同的角度，如語境、修辭、文體等進行探討。
第三，與精讀課、語法課等相比，翻譯課還有個特點，即它十分重視並強調同源譯文的分析對比研究。這是學習、研究翻譯時一個必須重視的問題。我國許多著名的學者，如朱光潛先生就十分重視同源譯文的對比分析研究，這是提高翻譯鑒賞力和實際翻譯水平的一個非常有效的辦法。同源譯文的比較是多方麵的，不僅包括譯文正誤的分析對比，也包括修辭領域等方麵的對比研究。這不僅可以加深對翻譯的感性認識，並使之逐步上升到理性認識，同時又可以激發學生對翻譯和翻譯研究的興趣。然而，始終停留在同源譯文的分析對比上，又不免有“紙上得來終覺淺”的危險。更有效的辦法就是自己創造同源譯文，然後再“自我解剖”，進行分析對比。這種做法的最大好處是不僅可以提高學生分析、判斷、評價譯文的綜合能力，而且還可以打破學生的思維定勢。現在很多學生一旦落筆成文，就很難再修改自己的譯文，最多是置換少數詞語。如果拿掉譯文，讓他們重譯一遍，往往譯文還是老樣子，因為他們的思維已經定勢，想不到同一原文自己可以譯成另一副樣子。不打破這種思維定勢，就不可能提高譯文的質量，因為好的譯文是產生於多種同源譯文之中的。一個人譯出的同源譯文越多，他的思維框框就越少，他的選擇範圍就越大，譯文的最終質量也就越高。
第四，除了同源譯文分析研究及創造同源譯文的學習方法外，翻譯課還十分強調從原文到譯文的對照閱讀，因為這也是培養學生發現問題、解決問題能力的一個很好方法。英國著名翻譯家彼得·紐馬克在其力作《翻譯教程》中曾安排專門章節討論對譯文與原文進行詳細的對比分析。在進行同源譯文分析研究時，因為同源譯文自身可以相互成為對方的參照物，異同點相對比較明顯地擺在學生眼前，容易被發現。當然，要講清講透同源異種譯文異同點的實質性區別並不容易，尤其是要辨明它們相互間的微妙而又精細的區別更非易事。不過，由於字麵具體文字的不同，人們即使說不清同源異種譯文之間微妙的或不微妙的區別，一時無法判斷優劣，但是，至少可以感覺到問題的存在。然而，一旦進行對照閱讀，能否對譯文作出正確的評價姑且不說，首先，能否感覺到譯文是否有問題本身就不那麼簡單。它更需要敏銳的觀察問題、分析問題的能力。而進行從原文到譯文的對照閱讀，就是為了培養和提高這種能力。
需要注意的是，進行對照閱讀時，一定要擺脫譯文對人的引導，不能被譯文牽著走，而應該緊緊抓住原文，從原文的角度來觀察、分析、研究譯文，或欣賞或批評。換而言之，就是緊跟原作者，而不能追隨翻譯者。然而，在學生中，有不少人被譯文所左右，從譯文的角度來看原文，來理解原文。他們不是先說原文是什麼意思，而是先說譯文是什麼意思，並由譯文推導出原文的意思，把兩者完全等同起來。這種現象較為普遍，可以算作翻譯研究中的一個誤區，嚴重影響了對原文的準確把握，使對照閱讀失去意義，走上歧途。