相傳五洲六界，滄海漢篦，百獸率舞，萬神朝拜，以天女雪為尊，天地一派繁榮。
後一夜間，欲神叛出，萬神被屠，諸神紛紛隕落，天女雪以身為爐，封印欲神，後煉化冥墟之境，立誓永不出境，五洲六界迎來諸神黃昏。
天女雪隱退後，往事就地塵封，故地百業蕭條，萬神後裔、萬千生靈各尋去處，此去經年，萬神之後再無真神，後人將這一時稱期為舊神時代。
萬年後，稷恒修成半神之軀，一鳴驚人，創下神域，自封神帝，引得眾生靈前來修仙論道。
同時，風京洛橫空出世，自行修習悟得魔道，一身魔功淩厲霸道，被尊為魔界之主。
除神魔兩界，妖族早已按捺不住，南淮望力戰百妖，登上妖王之位，諸懷神獸為其所用。
佛門以古席、古鏡和古檀、古琴四位大師為尊，了卻凡塵，心無雜念，修佛法，修金身。
鬼君檀羅衣早早帶著十八鬼燈，引生魂，渡離恨，一心隻顧身後事，兩耳不聞亂世紛爭。
而凡界一脈，生來肉體凡胎，難悟仙緣，又常年戰亂，極易淪為妖族飽腹之物，不足以論道。
傳說滄溟海一帶，隱居著海妖一族，族人生性純良又驍勇善戰，但從不入世，不問塵事。
又聞軒轅國一脈居於滄溟海上，空有八百年壽元，卻不喜不悲，代代不入神道，不悟仙緣。
兩族不入世，不入道，又未與各界打過幾次照麵，久而久之淪為傳說，時常被各界遺忘。
自五洲六界塵封後，天地至此初見新六界，以神域為尊，魔界次之，後是妖族、佛門，再是鬼府與凡界，共創千年盛世，欣欣向榮。
自從諸神隕落後，世間再無真神，故化神階段已名存實亡。後人摸著石頭過河，修仙之道漸漸分化為九個階段：散仙、地仙、飛仙、真仙、玄仙、靈仙、元仙、大乘、半神，修仙者需得一層層境界突破，不可跨界修煉，否則將走火入魔。
當然若覺得修仙之路過於無趣，也可以選擇魔道、妖道、鬼道，甚至遁入空門，修煉佛道，亦或是修儺，假麵加身，即成飛仙，假麵褪下，方為凡人。
新六界勝在道道平等，萬事以和為貴，修道者無高低貴賤之分，隻有強者才有話語權。
當然，新界自然不會承認“新”，故自稱六界。
六界初成，各地常為地界之事紛爭不斷，這方得一寸進一尺，那方退一步失一城。
為平息紛亂，神帝稷恒在凡界眠霄台設下東風宴，邀各界之主前往，商定界碑劃分。
眠霄台上十日十夜，終劃定金闌神山以東為神域，以西為佛門；往生河以北為魔界領地，以南為鬼府地界；滄溟海以東為凡界，以西為妖族。各界各設界碑，不在話下。
自此，六界相約互不侵擾，各界士兵不可越界，尤其妖族不可頻頻侵擾凡界。傳說這眠霄台上設有一金鼓，後來史官將這一次會盟稱為“金鼓盟誓”。
然而新世界的誕生往往也伴隨著新紛爭的到來，各界看似風平浪靜的表麵，卻又暗藏著難以化解的矛盾，終有一日，湧動的暗流會成為壓垮駱駝的最後一根稻草。
這廂六界之主齊聚眠霄台，言笑晏晏，而萬裏之外的神域，卻是另一番場麵。