我們今天要說的故事發生在很久很久之前。或許因為太過久遠，久到人們在曆史長河的記錄中都未曾提及一筆。亦或許是因為那段故事太過悲涼，使得經過那段故事的人也不願多做回憶。
華夏文明在曆盡滄桑中孕育而出。初始時人們茹毛飲血，天為被，地做床，與其他物種競爭生存。漸漸的具有智慧的人們主宰了華夏神州的一切，不再懼怕其他的物種，不再畏懼嚴寒，也不再為了食物而費神。
但每當人們在見過電閃雷鳴，火山地震，狂風暴雨造成傷亡無數，滿地哀鴻。人們眼見世間諸多景象後，震撼不已，卻又捉摸不透，絕非人力所能及也。於是乎九天諸神，冥界地府，各類神仙鬼怪便從人們的臆想中接踵而至，出現在這段歲月之中。他們希望通過追逐信仰得到自己夢寐的能力。
長生永遠是有智物種最終追尋的真諦。他們不想隨同時間流逝，化作塵埃，終歸黃土。於是便有人向著長生的道路行去，一代代人前赴後繼，苦心鑽研仍未找到真正的長生之法。但卻在尋找長生的路上參悟出些許名堂。
一些修真練道之人，以凡人之軀掌握掌握強橫力量，竟有毀天滅地之勢。亦有人尋得上古秘法，練就金剛不壞之軀，移山填海之能。還有人煉丹製藥，用藥物激發自身潛能，與妖鬼抗衡。更有人從前輩們的遺物中尋得圖樣方法打造鎧甲兵器裝備自身。
修仙練道，養氣化身。各種道法仙術，鬼魅伎倆林林總總不勝枚舉，在這個時代猶如過江之鯽，層出不窮。雖不得長生，卻讓人延年益壽，多活了許多歲月。
而有另外諸類，集天地靈氣，日月精華。憑借自身天賦造化，從各種生物中脫穎而出，修得人形。有的生性善良，與人無礙。有的卻擇人而噬，惡行累累。隻因惡多善少，終被大能力者殺戮殆盡。隻能藏於深山密林之中，尋常人不得見到。也因它們生性桀驁，不被人所掌控，所以人們將其稱之為妖。
華夏神州，浩瀚無邊。
中原大地，地大物博，沃野千萬裏，風調雨順最是適合人們生存。天下人口居其中者十之七八。其中更多有名山大川彙聚天地靈氣，為中原修真之士所用，使得他們在修仙一途中更加事半功倍。
中原大地東鄰大海，海中多有異族，傳說其中有大能力者可引九天之水，翻江倒海，卻隻聞不得其見。
西鄰大漠，黃沙萬裏。相傳漠中有上古遺族，精通無上功法，亦有雷霆之威，隻是出世者甚少，普通世人亦所知不多。
南鄰大山，連綿不絕。山中毒蟲猛獸，惡瘴沼澤多如牛毛。山中亦多妖獸，相貌離奇，體形各異，雖未開化，但世世代代相傳詭異巫術，肉體強橫，更是讓人談之色變。其中更有甚者，憑借自身卓絕天賦修出絕世道行，就連沉浸在靈氣充盈中原大地的修真之士也有所不及。
北鄰大荒，說起這大荒倒不是荒涼淒楚。相反其中物產頗豐。奇珍異獸，人傑地靈。隻是一年中有半年都是嚴寒酷冬。非常人忍受不得,所以居住者甚少。相傳荒中有七族自稱惡倫，也不知道是何原因世代居住在這荒蠻之地，仿佛天地初開便是如此。
那一年，南方大山之中妖魔出世。也不知事起何因，大山之中妖獸魔怪俱出。欲侵占中原大地，帶來無邊浩劫，血雨腥風中，生靈塗炭，哀鴻遍野。
當時以流雲宗與大慈悲寺為首振臂高呼，招攬各方道友,欲拯救黎民於水火，驅妖獸於中原，華夏神州之中各路修真門派摒棄門戶之見悉數集結，要與妖獸決一死戰。各路修真仙士，隱居高人亦紛紛出世，與妖獸展開慘烈廝殺。
這一戰也不知持續了多久，各類法寶橫行在天地之間，天上地下處處充斥著搏命之戰。血流成河，屍骸遍野。本是飄逸瀟灑的修仙之士們，為了驅除異族，不惜用盡一生道行與之生死相搏。乃至最後用血肉之軀與妖獸糾纏而死。
怎奈何妖獸勢大，數量眾多，不但其中巫法詭異至極，更有強悍體質,雖傷亡慘重但仍在戰局之中占領先機。以流雲宗與大慈悲寺為首的神州修真之士死傷殆盡，節節敗退。
在這生死存亡之際，北方天空忽然霞光瑞現，龍吟鳳鳴之中，出現一眾人馬.他們或奔或跑，或駕馭法寶空中疾行，或駕馭身下靈獸狂嘯而至。來人聲勢浩大，但人數卻不多，寥寥數百人。與妖獸那無邊無際的陣勢相比如滄海一粟般。但這些人道行之深，修為之厲卻是妖獸所不敵。他們正是北方大荒的守護者，惡輪七族。