第二天正是中秋佳節，老宰相有意把彩玉和趙廚叫在一起，在後花園牡丹亭中吃酒賞月。酒過三巡，月到中天，老宰相捋了捋胡子說：“今晚咱賞月作詩，我先作，你倆也要接我的詩意諂上幾句。”說罷就高聲吟道：“中秋之夜月當空，朝鳥不叫竹竿捅。花枝落到粉團上，老薑躲在門外聽。”
趙廚一聽，自知露了餡，趕忙跪在桌前，說：“八月中秋月兒圓，小廚知罪跪桌前，大人不把小人怪，宰相肚裏能撐船。”
彩玉見事情已經挑明，也連忙跪倒在地，說：“中秋良宵月偏西，十八妙齡伴古稀。相爺若肯抬貴手，粉團剛好配花枝。”
老宰相聽了哈哈大笑說：“花枝粉團既相宜，遠離相府成夫妻。兩情若是久長時，莫忘聖旨骨酥魚。”
彩玉和趙廚聽了，連忙叩頭謝恩。從此，“宰相肚裏能撐船”這個典故和聖旨骨酥魚慢慢在民間開始流傳。
這位宰相的寬容與忍讓成全了一段佳緣，這難道不是忍讓之美嗎?
“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世上可笑之人”。凡有彌勒佛的寺廟裏，我們經常可以見到這副對聯。這副對聯是講度量的，人能達到能容天下萬事萬物的度量，其思想便是進入“禪”的高層境界了。度量，是對他人長處、短處和過錯的一種包容。度量大，能得人心、能團結人以成其強大，對創造和諧的工作環境十分有益。
可是在日常生活和工作中，有不少人往往為了非原則問題，為小小皮毛問題爭得不亦樂乎，誰也不肯甘拜下風，有時說著論著就較起真來，嚴重的還要大打出手，人與人之間的關係由此走向破裂的邊緣。
要知道仇視、憤恨對我們自身都沒有任何益處，隻能徒傷自己而令敵人稱快。“為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己”。因此，耶穌在《聖經》裏鼓勵人們“愛你的仇人”，“愛你們的仇敵，善待恨你們的人。詛咒你的，要為他祝福；淩辱你的，要為他禱告”。如果你用報複的手段對待對手，你會招致一個什麼樣的後果呢？它將使你的對手更堅定地站在你的對立麵，阻撓、破壞你的行動，破壞你創造的一切成果；而你也會因為心中充斥報複的憤怒無暇他顧，你的理想和目標就不會那麼輕易地實現。
所以，不為別的，隻為了實現你的理想和抱負，學會寬恕那些曾經傷害過你的人吧！當別人損害你的利益，你也應以一顆寬容的心對待他。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。當我們回首往事時，昔日那些讓我們最仇視、最痛恨、給我們嚴厲指責的人，恰恰是我們最懷念的人；那個對我們要求得近乎不近情理的老師，那個與我競爭激烈的同學——正是他們，促使我們的人格升華。
隻要我們把目光放遠一點，著眼未來，我們就能想到，那些今天最讓我們痛恨的人，也許就是將來最讓我們懷念的人。這樣，我們就能恨意頓消和他們相逢一笑泯恩仇，同時我們不僅僅拆除了一堵牆，更重要的是，又為自己開辟了一條新路。於是，心靈的空間又多了光亮，又多了條出路。