第7堂課 挫折——人生最大的金礦是苦難 不經曆風雨，焉能見彩虹
沒有誌氣的人，沒有成敗可說；有誌氣的人，沒有經過二三十年奮鬥不懈的閱曆，也不會懂得成功與失敗是怎麼一回事。成功是什麼呢？成功是巧，是天，不是我。失敗是什麼呢？失敗是我，是我的錯誤，我有缺漏。
——梁漱溟
“人生是一杯苦酒”、“生活是一團亂麻”、“活著太累了”……說到人生，人們首先想到的就是這些消極的形容詞。必須承認，這絕不是所謂的“無病呻吟”，無論我們怎麼樂觀，多麼沒心沒肺，但生活強加給我們的痛苦卻是明擺著的：挫折、羞辱、失業、失戀、失親、疾病、沒錢、蝸居、沒車、沒名、沒希望、沒前途、沒尊嚴、沒人理解……男兒有淚不輕彈，隻因未到傷心處。如果不能設身處地的去理解別人的痛苦，就站在那裏忽悠什麼開朗、樂觀、堅強、自信，無疑是一種不負責任的表現。
其實，承認人生有痛苦，就好比我們必須承認金錢是現代人生活的主心骨一樣，雖然有點“不光彩”，但這種坦承卻自有它的價值。不肯承認人生有痛苦，恰恰說明你極有可能是在逃避痛苦。而真正的快樂，則源自於我們對痛苦的領悟，而不是回避和掩飾痛苦，更不是強作歡顏。我們應該直視痛苦，轉化痛苦，像接受滾水洗禮的茶葉一樣，痛並快樂著接受人生給我們的考驗。
某山有座古寺，寺內高僧佛法精深，度人無數。這天，一個失意的年輕人來到寺中，要求高僧幫他剃度，皈依佛門。
“我看施主塵緣未了，還是請回吧!”高僧勸道。
年輕人沮喪地說：“禪師，我屢屢失意，連連受挫，您為什麼不肯收我為徒，讓我跳出苦海呢?”然後，年輕人一邊歎息，一邊向高僧訴說自己的遭遇。
高僧靜靜地聽著，如同入定一般，直到年輕人說完，仍然不發一語。年輕人很奇怪，問道：“禪師為何不說話?”
高僧並不回答，隻是吩咐身邊的小和尚：“這位施主遠道而來，速去燒一壺溫水送來。”小和尚答應一聲，轉身離去。
不一會兒，溫水送到，高僧抓了一撮茶葉放入杯中，然後注入溫水，放在年輕人麵前，微微一笑，道：“施主，請用些茶。”
年輕人一看，杯中之水半開不開，杯中茶葉全部浮在水麵上，一看就沒有泡開，於是問道：“請問禪師，貴寺怎麼用溫水衝茶?”
高僧微笑不語，隻是重複道：“施主遠道而來，口中必定饑渴，先請用些茶吧。”年輕人隻好端起杯子，輕輕咂了兩口。
“請問施主，這茶可香?”高僧問道。
聽到詢問，年輕人又咂了兩口，細細品味一番後，搖頭說道：“這是什麼茶?一點茶香也沒有。”
高僧笑笑說道：“此茶乃是閩浙名茶鐵觀音，怎麼會沒有茶香?施主不妨再飲。”
年輕人心說，的確是沒有茶香啊!他端起杯子，又喝了兩口，再三品味，仍然沒有茶香。這次，他肯定地說：“真的沒有一絲茶香。”
高僧又是一笑，再次吩咐小和尚：“燒一壺沸水送來。”小和尚聽命而去。
不一會，一壺冒著熱氣的沸水送到。高僧又取來一個杯子，放入茶葉，然後提壺注入少許沸水。年輕人一看，杯中茶葉上下沉浮，頓時便有一絲茶香侵入鼻間。
茶香誘人，年輕人禁不住伸手去端杯子。卻聽高僧說道：“施主稍候。”說罷提起水壺，再次注入一縷沸水。這一次，杯中茶葉上下沉浮得更加迅速雜亂。同時，一縷更醉人的茶香隨水汽騰出杯子，刹那間滿室清香。
年輕人見了，不禁歎服高僧茶道精妙。
就這樣，高僧連續往杯中注水五次，杯子將滿未滿，一杯碧綠，滿室生香。
高僧笑道：“施主請用此茶。”
年輕人端起杯子，淺咂慢飲，頓時唇齒生香，更是讚不絕口。
“施主可知道，為何同是鐵觀音但茶味迥異?”高僧問。
年輕人答道：“大師先用溫水，後用沸水，應該是用水不同吧。”
高僧會心一笑：“不錯。茶道首重茶質，次重用水。用水不同，茶葉沉浮就不同。用溫水衝茶，茶葉浮在水上，不經沉浮，茶香就不會散逸。用沸水衝茶，再掌握一定的技巧，茶葉上下浮沉，反複多次，自然就會釋放出春雨之清幽、夏陽之熾烈、秋風之醇厚、冬霜之清冽。施主，人生亦如茶道，必經沉浮，方可成大器。施主有心向佛，則無處不是三寶地。施主，請回吧!”
人生如茶，茶如人生。不經曆風雨，人生就如同溫水沏茶，淡而無味；經曆了滄桑，正好像沸水沏茶，沉浮之間自有一縷清香。哲人說：“不要抱怨我們遍體鱗傷，因為我們選擇了遠航”，世事浮沉、人生無常，也許恰恰是我們的機會。與其在失意中沉淪，自己把自己打敗，何不把自己當成一杯好茶，讓挫折釋放我們的魅力，讓苦難把我們變得更加芬芳！