習慣九 正確思考 5.利用你的逆向思維(1 / 2)

習慣九 正確思考 5.利用你的逆向思維

成功的契機,往往在於思維的悖逆。

北宋政治家司馬光小時候機智過人。有一天他和幾位小朋友在花園裏玩,一個小朋友不小心掉進了一個大水缸,小朋友們一時便都慌亂了起來,有的大喊:“來人啊,救命啊!”有的拚命想把落水的小夥伴拉出來;司馬光急中生智,拿起一塊石頭,將水缸砸破,水流走了,那位小朋友也得救了。

我們不難看出,孩子掉下水缸後,大多數孩子是按常規思維來救人的,即讓人離開水:而司馬光取的逆向思維,即讓水離開了人。

也正是憑著“逆向思維”,司馬光才得以化險境為安全,其事跡也成為千古流傳的教育精品。

顯然,逆向思維明顯的特點就是不按常規辦事,不循規蹈矩,顯示與眾不同的獨特性,善於從不同角度去思考問題,思維在一個方向受阻時,馬上改換新的方向,借助於他們思維的結果分析統籌,巧妙組合,從而找出新的突破。而那個“新的方向” 往往正是常規思維的“死角”。因為常規思維往往表現出一種定勢,墨守成規,按常規辦事,往往隻有一個思維角度,一個常規方向。

這顯然是兩種旗幟鮮明的對立,然而,逆向思維往往隻有當它被訴諸語言文字時,才會受到人們的關注,而且通常是,離開語言文字回到真實的生活中時,便又很快把它給忘了。現實生活就像一台龐大的消化機器,逆向思維一放進去,就容易被消融得一幹二淨。對於逆向思維,常規思維似乎有著極強的同化作用,就好像中國國家足球隊對健力寶小將的同化似的,不知不覺中便已完成。

常規思維有著那麼強大的力量,作為一種“定勢”、一種“常規”,其本身就證實了它的曆史悠久,根深蒂固。它決非隻是個體的問題,而往往與整個民族,與整個社會的文化傳統息息相關。那些常規定勢,往往正是世代傳統的沉澱,而這,也正是其具有強大力量的根源,正因為這強大的社會曆史後盾,使得它的地位堅固得難以輕易動搖。

而我們仔細探尋那些世代相傳的紐帶時,便發覺教育是其中最重要的傳送工具。所以,我們這些經過教育與社會磨煉的大人才會不時驚奇於孩子的睿智,並由此便以為自己又發現了一個天才,而事實上,又有多少孩子成人後能繼續以其神奇的智慧而著稱於世? 可笑的是,司馬光這一被公認為思維奇特的孩子,長大後,就成為曆史上有名的保守派,極力反對王安石的變法,其反差之大,著實讓人驚奇。而曹操的小兒子曹衝,小時候雖令人稱奇的將那頭大笨象的體重給稱了出來,然而長大後,卻也無所的作為。

所謂的超常、逆向思維,在孩子步向成熟時,卻反而神不知鬼不覺地萎縮了。這不能不說足一個“悲劇”。不要為我們的社會辯護,我們並沒有對社會譴責什麼。作為一個社會,它無法不擁有一係列的秩序規範,而這,便是“常規”,的社會基礎,便是所謂的“框框”。而我們的“逆向思維” 便是要在這嚴密的框框中尋找立足之地。無疑,這是一件難度極 大的工作,若不是刻意追求,我們難脫“常規”之手掌心。所以,具有“逆向思維”的人往往就會在社會中有所成就、有所名聲。但這種人在社會中卻又寥寥無幾,因而其軼事便易於為人們所傳說,倫琴發現倫琴射線後,收到一封信,寫信者說他胸中殘留著一顆子彈,須用射線治療。他要求倫琴寄一些倫琴射線和一份怎洋使用倫琴射線的說明書給他。