“相公行千裏，姆佬吟別離。”
“...”
“綠雲兩岸闊，猿啼伴相隨。”
“...”
“水升明月鏡，造化自當中。”
“端木爺爺，這是什麼？”
晚上，在達布一群仡佬族同胞的熱情招待之後，虺王遺跡之行的主要人員聚在一間石屋中，圍坐在桌前，皺眉看著端木棠拿出的羊皮古卷。
由於時間太過悠久的關係，羊皮卷軸上的圖案和大部分字跡已然看不清晰，唯有寥寥幾行不連貫的詩句以及“虺王”二字還勉強可以看得出來，不過也不是用漢字書寫的，而是一種如鬼畫符一般的字體。
眾人能讀出來完全是因為端木棠在旁邊做了注釋。
“這張羊皮卷軸是我十幾年前從一個嶺南的獵妖師手中買來的，經過碳十二測定，這張羊皮卷軸產自唐末時期的嶺南，並且經過比對這上麵的文字很有可能是...”
端木棠酌了一口仡佬族特有的竹茶，幽幽道：“九黎巫族的文字。”
“九黎巫族？”
蔡燁然聞言掃了幾人一眼，見他們雖然有些驚奇但是明顯都知道九黎巫族是個啥，當即不好意思地撓頭問道：“九黎巫族是什麼族？咱們國家有這個民族嗎？”
“九黎巫族，又稱九黎族，乃是當年蚩尤的部族。”老教授邢邱出聲解釋道。
“蚩尤？我滴乖乖，這不是神話傳說嗎？”
邢邱笑道：“有些神話不一定就是神話，很有可能是現實。”
端木棠也點了點頭：“現在雖然沒有九黎族了，不過嶺南這邊很多少數民族追溯其祖先都是蚩尤九黎部族的人。”
這時，大金牙伸手抹了一下羊皮卷軸的九黎巫文，攆了一點粉末放至鼻間聞了聞道：“這字的染料是以九黎王族才能用的黑藤木汁再混合著數種巫蠱而製成，是九黎巫文無疑。”
看大金牙一抹一聞之間便已確定下來，蔡燁然不禁嘖了嘖舌：“金大爺，您這鼻子可真比狗...咳咳咳，可真靈。”
大金牙也不惱，摩挲著八字胡嗬嗬笑道：“老夫在獵妖圈混跡大半輩子，全憑著這雙眼和這個鼻子。如今這眼睛雖然瞎了一隻，但這鼻子卻是越發地靈，絲毫不比狗差。”
“嗬嗬，您老真是這個。”蔡燁然幹笑地比了比大拇指。
蘇煙不認為端木棠會在這時候拿出一件和虺王遺跡毫無關聯的東西，所以這個羊皮卷軸必然和虺王遺跡有著千絲萬縷的關係，當即開口道：“虺王便是有記錄的最後一代正宗的九黎後人，端木老爺子你的意思是這張羊皮卷軸...”
“沒錯，雖然我不明白為什麼會有這張羊皮卷軸，但我敢肯定這張羊皮卷軸肯定記載著虺王的陵寢。”端木棠點頭道。
“為何？”
“因為經過我多年的走訪調查，已然確定虺王陵寢就葬在這朔陽的相公山一帶，而這正好與卷軸上的第一句詩吻合。”
“相公山山體酷似古時束發高冠的相公官人，故此才得名‘相公山’。那這姆佬又是什麼？也是一座山嗎？”
“有可能是山，也有可能是人，或者二者皆是。”
邢邱思索了下，解釋道：“唐末時期嶺南一帶的少數民族常將長母或者正妻稱為姆佬。不過根據這整首詩的意境來看，很大概率是以山喻人，所以這姆佬應該也是一座像婦人的山。”
“若是這首詩真的記載著虺王的陵寢的話，後麵這幾句應該是要到達虺王陵寢所要經過的景象。”
“邢教授說的沒錯，我研究這羊皮卷軸十數年也隻能從中得到這個答案。不過...”端木棠說到這頓了一下，繼續道：“不論是之前，還是從剛才達布族長的嘴裏，我都沒有探聽到一座叫姆佬的山。”
“所以我們接下來就是要尋一座酷似女人的山？”蔡燁然插嘴道。
“嗯...沒錯。”
“我擦！這朔陽的山沒有一千也有八百，這得找到哪門子去？而且怎麼形容像女人？我覺得那座山就挺像的。”
蔡燁然說著便透過窗戶指向他們來時走過的山脈，眾人轉頭順著他的指向看去。
來時身在山中還未察覺，這遠遠地一看便覺山勢並不如印象中的陡峭反而十分平緩，圓圓的的兩坨連在一起，峰頂露出個尖尖...別說還真挺像的咧。
“是說像女人，沒說像女人的...”
邢邱有些難以啟齒，沒有將後麵的話說下去，眾人捂嘴偷笑，擦著狗腿刀的狼刃也不禁呲起牙花。