當然，解剖韋仁富這樣的男人並不能反證別種男人就會好到哪裏去。
就其本質而言，男人世界裏本來就沒有多少東西。
“男人這種東西——”這是日本作家清少納言《男人》的開頭語，不幸我們許多人也都身為男人，實在不知道該不該順著這句話說下去。
清少納言隻不過從婚姻角度說到男人專挑最壞的，海貝格卻說到男人最粗野，梁實秋則數說了男人的一大堆臭毛病：髒，懶，讒，自私，下流——“男人的談話，最後不談到女人身上便不會散場。”他們都是男性作家，卻不能不對男人痛下針砭，可見男人這種東西實在並不是東西。
從性別上講，男人是絕對比不過女人的，見了男人惡心、見了女人清爽的男人賈寶玉都要說男人是泥做的、女人是水做的，這是一般人的感受。除了心理病態，每個男性作家的筆下都有美妙的女性形象。母係社會女性至高無上自不在話下，父權社會又有哪個時代不推崇女性——我們這裏是指文學而不是講政治。不要說這是同性相斥異性相吸使然，試看女性作家筆下，又有多少完美的男性形象？即使《簡•愛》中的羅切斯特，也要等到他一無所有之後才是可愛的，況且這時的他還已經是一個瞎子了。平和如冰心，也要說男人至隻占有這個世界十分之五的真、十分之四的善、十分之三的美。
百分之九十的貶義詞是專為男人造出來的，大奸大惡，至暴至殘，都是男人的專利。我們相信男人對推動曆史發展的作用遠比女人大，但這隻有在承認惡比善更有利於人類進步的前提下才能成立。父係社會永不終結就是明證。
按照冰心的說法，女人至多也該承擔這個世界十分之四的惡。但我要說，女人的惡都是男人造就的，逼迫的。林黛玉善妒是因為賈寶玉花心，潘金蓮淫蕩是因為西門慶好色。逼良為娼是男人的作為。“人之初、性本善”適用於女人，“人之初、性本惡”適用於男人。男人的惡是因為男人固執己見。女人的母性始終是這個世界希望的搖籃。沒有一個女人不想把自己的男人改變成好男人，女人都想把男人引領進天堂，但男人堅持要下地獄。誰聽說過女人逼迫男人做暴君奸臣的？誰聽說過女人逼迫男人發動戰爭荼毒生靈的？男人作惡要麼是主動的，要麼是鬼使神差的。
也許是我們孤陋寡聞，書上和傳說中都有女兒國的說法，卻不見有男人國的說法。盡管這個世界是男人主宰的，但離開男人的女人能夠生存下去，離開女人的男人卻非變成（？）野獸不可。許多男人形成的集團有陽謀，必定危害社會，危害人類，許多女人形成的集團（實際上並無先例）有陰謀，至隻會指向某個個人。一個向善的男人宜遠離同性而與女人交好。一個逢迎男人的女人難免墜入男人的陷阱，墮落成惡女人。
請記住：對一切虎視眈眈的永遠是男人！