遁甲之說，論者謂始於黃帝，刪於呂望、張良。漢以前往往散見於他書，至於《隋書•;藝文誌》始有專書一十三卷，唐益倍之。《後漢•;張衡傳》鄭元既注九宮之說，而《南齊•;高帝本紀》雲：“九宮者，一逢、二內、三衝、四輔、五禽、六心、七柱、八任、九英，皆有太過不及之占。”唐會要元宗三載十月，術士蘇嘉慶上言，請於京城，置九宮壇：五數而為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符於遁甲。武宗會昌二年正月，左仆射王起等奏，按黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂“一宮天蓬卦坎行水方白”者，與今奇門之言星無異。宋仁宗時洗馬楊維德篡《奇門符應經》，今亦罕見。明孝成君有《奇門真傳》一書，即今所謂《李氏奇門》也。仇鸞門下士有林徵士者，以奇門兵占屢有奇驗，錦衣陸炳序其書，謂之林氏奇門。而陶真人《遁甲神書》即以李林二氏之書參以他說而謬紊之者也。近今奇門書所流傳者，不下十有餘種。而眾說紛紜，人樹一幟，敝帚千金，無從別白，或詭誕而不正，或荒謬而難憑，或言多隱秘，或法少變通。求其近理而不悖聖賢之論者，鮮矣。是書之刻，言歸於正理，取可通其動靜、吉凶、生克、製伏，皆足以前民用而輔易道之所未備。而其中一字一義，有兩說三說者，均亦存之。至於書符誦咒，似非正道，概從略焉。
光緒九年癸未歲孟冬月 隱溪居士書
奇門遁甲元靈經目錄
卷一
奇門起例
陰陽遁
陰陽各局
三元符頭
三奇
六儀
九星
奇儀順逆
值符
值使
定用神訣
訣曰
伏身訣
先天定六親訣
演數七要
數主吉凶歌訣
日奇門
八卦源流
奇門節氣八卦圖
卷二
八門值事
九宮值符、值使
十幹吉凶宜忌
九遁吉凶宜忌
天盤加地盤吉凶
卷三
奇門捷徑秘訣
九星克應決
中宮值日九星歌訣
卷四
占天時
占晴雨
占晴
占雨
占雪
卷五
占歲時豐歉
占歲內豐歉
占田禾
又法占田禾
占蝗蝻
占蠶利
又法占蠶利
卷六
占地理法
占安葬遷改
卷七
造宅三白占家宅歌
占家宅
占起造
占修宅舍
占遷移
占分居
卷八
占功名
又法占科名
占歲考等第
占科舉會試中式
占殿試甲第
占武舉
占投武
占納粟
卷九
占升遷
占上任吉凶
占新任地方如何
占曆任歸結
占官員有故降伐
占徵召