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博客
當年就因為貧窮而背井離鄉走上軍旅之路，以至於後來我才有幸安身於這個繁華而喧鬧的都市。可是，幾多年過去了，一顆感恩的心早叫燈紅酒綠五光十色給弄麻木了。當然，如果有人一夜暴富也會叫我眼饞一下子，僅一下，過後不思量；但貧窮的報道卻叫我更麻木。窮吧，
那能人人發富呢？直到某一天有報道說：某地某富翁，她花好幾十萬元收養流浪狗，獻愛心，
幾年下來把錢花光了，近乎成了窮人，大有呼籲社會救助才好。她的“愛心”叫狗給吃了，活該，說到底也是一個愛狗心。從前人養狗是吃屎的，現在城裏的狗隻吃火腿腸，喝牛奶。如今狗多為患，到處狗屎，還傷人，已到不治不行了之勢。
乞丐也是人啊，流浪兒還不及流浪狗，鄉下一頭大黃牛的買賣價格不敵富翁腰際的一根皮帶，於是，我的一顆麻木不仁的心複蘇了。我們生活在這麼一個前所未有的偉大時代，我得有一顆感恩的心，要仁義，博愛，要誠懇結交天下文友，傾訴與交流，付出我們對這個飛速發展社會的熱誠與責任。
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她的丈夫比她的父親大21歲
前兩年28歲的研究生翁某嫁給了83歲楊博士。最近蘇州台又報：無錫人來蘇打工的李某現年73歲與32歲來蘇打工的四川女結婚了。結婚沒有親人參加，但不影響婚禮的熱鬧，媒體連番報道。這女孩說她隻圖李某對她好；李說他無錫有一戶房子，退休工資有1300元，他倆是去年通過別人介紹認識的，於是就好上了。李某說他要做妻子父親〈即嶽父〉的工作，嶽父隻有52歲，他大嶽父21歲，不管兩家親人如何反對，他們隻要心誠，遲早會接納他倆的。請網友們評論，記住：他們並沒有違反婚姻法。
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一段渾話
結婚是對愛情的詮釋，離婚是對婚姻的詮釋，有問題的孩子〈即是愛情的結晶〉又是對離婚的詮釋。分手對戀人，離別對親人，死對生者是不是也是一種詮釋。
詮釋是什麼？說它是詮釋就是詮釋，不是也是；說它不是就不是，是也不是。分手是放棄，離別是逃避，死亡才是永恒還沒有人能逃離。
分手正常，離婚自私，不離不棄是“好人壞蛋”。婚姻講愛情，先有後無，十有七八是湊合。能湊合過日子的人要麼無能，要麼無奈，要麼是習慣性地支撐。
愛情短，親情長，親近兒子，疏遠爹娘。
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像他那樣活著你會選擇死嗎？
二00七年四月三十日中央電視台七頻道報道：一位老戰士一九五三年因病住進解放軍醫院，他這一住就是54年，並且無一天不是臥在病床上。他無妻子，無兒無女還無親人。半個多世紀以來，他吃喝拉灑，洗滌，翻身全要醫護人員伺候。這其間他幾次病危，又幾次手術，將他從死亡線拉了回來與死神擦肩而過。
他現在仍然活著並且還是由醫護人員一如繼往地護理，可曾給他治病，護理的醫生護士卻一批批地退休了，還有三位醫生早離開了人世。他知道後，一次次流下傷心的淚水。
他說他隻所以能幸福地活著完全是醫護人員的精心照顧。他每天的消遣也就是聽聽護士給他讀讀報紙。
他這樣活著他認為是幸福的。假若是你，你幸福嗎？你這樣地活著，你會選擇死嗎？
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夫妻
富貴夫妻，多多事之秋；患難夫妻多是夫妻同心；貧賤夫妻則百事哀：前天無米，昨日無柴，今朝又有人上門索債。沒一個好心情，要過安穩日子從何而來。
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不孝之子
施斌說河南洛陽有一不孝之子，他結婚後的次日要父母另過。後來他買房子缺錢就向父母借了兩萬元。再後來，父母終於年邁無勞動能力，他也不瞻養，盡管他自己的日子過的很火。父母已近乎沒有隔夜糧了，無奈何，由旁人指點，一紙訴狀告到法院，訴他返還兩萬元欠款。在法*，他說：我借他兩萬元錢是事實，但我不應該還錢。其理由是：我喊他和她〈指父母〉爸媽，媳婦喊爸媽，我兒子女兒喊他倆叫爺爺奶奶，累計四萬五千次，每一次按一元計算就是45000元；扣除借款20000元，他還欠我兩萬五千元呢。