銀霜雖然乖順，但不及繡虎活潑可愛，總是一人獨行，難免孤寂，繡虎憨態可掬，總能引得她高興起來。
回到中原，江玉燕打算沿著太行山脈，一路探訪寶刹古寺，去請教那些德高望重的和尚禪師。
她的第一站要去的就是小五台山，世人皆知五台山廟宇眾多，高僧聚集於此。但鮮少有人知道小五台山上也曾是禪宗千年傳承之處，當時稱之為東五台山，隻是因為地勢險峻，香客難以登山參拜，日漸衰落。
前朝時，臨濟宗三位高僧來到此處，在先前寺廟遺址上興建法雲寺，設壇布道，弘揚佛法，延續至今。
江玉燕信步登上小五台山，找到法雲寺。結果廟裏隻有幾個小光頭，江玉燕絲毫沒有失望，反而捐了些香火錢。
小和尚跟她說，自從十幾年前妙法大師還俗後，寺裏幾個禪師相繼離開，有去雲遊的，有去其他寺廟掛單的，也有接受勳貴供奉下山的。隻剩他們幾個年紀小的在寺裏留守，灑掃庭院，誦經念佛。
出了法雲寺，江玉燕沿著山脈前往下一座寺院，但是接連在幾座寺廟都連連碰壁。
有些寺廟嚴禁女子進入，少有的不禁止女子入寺燒香拜佛，可一聽到她想跟隨學習梵語，便將她請出寺院。
江玉燕是強自按捺，才沒有翻臉動手。
為了大局，她不能做一個殺盡和尚僧人的妖女。
她本可以找人直接翻譯這幾句梵文，但她太在意空木葬花，她不許出一點紕漏，讓任何人有機會比她先看到空木葬花。
她也不是沒有想過找個尼姑庵，但是如今的尼姑庵多是勳貴的家廟，其中出家為尼的都是些不容於世的夫人小姐，又哪裏懂得佛法？
百年前因著一個唐賽兒，天下女尼女冠被捕者無數。結果最後沒有抓住唐賽兒不說，反而導致佛法一道在女子間難以弘揚。
近年來，嶺南菩提庵中出了一個南海神尼，可也隻是武功高強，不曾聽聞其於佛法上有什麼造詣。
唐賽兒是一個揭竿起義的女人，她自立為王，不肯臣服朝廷。但終究是以卵擊石，沒有成什麼大氣候，部下被圍剿，她卻逃出生天，據說是出家做了比丘尼。
也正因為於此，朝廷搜捕天下尼姑庵。
依江玉燕看來，唐賽兒實在算不得聰明。她的謀劃更簡單卻更有效，早有前人示範，她也踐行的十分成功。
昔年武皇登基為女帝，統治王朝數十年。
而她江玉燕，今生必定要比武皇做的更好。
現今皇帝昏聵，朝堂奸佞橫行，江湖混亂不堪，受苦的隻有黎民百姓。她取而代之豈不是萬民之幸，到時海晏河清，天下再無饑饉，日後青史留名，她也能稱得上明君。
想到此處，江玉燕決定等她掌權，一定要天下女子跟男人一樣能出仕做官，也省得這些男人，一個個的敝帚自珍。
隻想收女人的香火錢，卻不願意傳授佛法。這是什麼道理？
搜捕女尼是多少年前的事，但凡有和尚願意教授，她不信尼姑庵能沉寂這麼久。
想到此處，江玉燕反而不生氣了。
一味地生氣又有什麼用，還是找到一個肯教她的人是正理。