和李曉冰打鬧夠了之後，整理下有些淩亂的內衣，看著郭動，上官寶兒認真地說道：“不過說真的，你以後不要那麼衝動了，萬一那家夥真的開槍了怎麼辦？暴力不能解決問題的根本。”
跟上官寶兒說話，郭動恢複了那副憊賴樣，渾沒了李曉冰麵前的“縮手縮腳”。隻見郭動一臉得瑟地說道：“放心，那家夥就是一個菜鳥，連保險都沒打開，開個屁槍啊！”
看到郭動一臉駑定的樣子，上官寶兒和李曉冰兩人有些疑惑了，不知是真是假。
雖然疑惑，但是上官寶兒還是說道：“就算真是那樣，也不能成為你動不動就暴力的理由。再說這是法製社會，你當是原始叢林啊？”
“原始叢林怎麼了，我覺得很好啊。再說，就算社會發展的再快，文明再怎麼提高，也會有法律照不到的陰暗角落。”看到對方說教的樣子，郭動有些好笑地反駁道。
雖然知道郭動說的有一定道理，但是不服輸的因子還是讓上官寶兒爭辯了一句，“你這屬於因噎廢食，強詞奪理！”
仿佛是辯論上癮了，又仿佛是要說服對方，郭動繼續說道：“我就問你們一件事，我打那幫壞人的時候，你們心裏是不是也感覺很舒暢？”
雖然不想承認，但是內心深處的那種感受還是沒有辦法違背的。所以上官寶兒和李曉冰都沒有說話，索性來個沉默是金。不過當看到郭動那得意的表情的時候，還是忍不住給了對方一個大大的白眼。
毫不介意對方的反應，郭動繼續說道：“心理學認為人做事情都是有動機的，但歸根結底人類做事的基本動機隻有兩個——做正確的事和做愉快的事。
“你們兩個可以仔細回想一下，所有人類做的事情無外乎這兩類。不是正確的事，就是愉快的事，當然也可能是即正確又愉快的事。假如你們夢遊也不例外。
“這個道理可能有點深，不是像我這麼有深度的男人，一般人還真理解不了！”
聽到郭動最後這句得瑟無限的話，李曉冰覺得剛才的懷舊風真是浪費感情，那句話怎麼說的“相見不如不見”。有的時候能夠活在對方的記憶中真的挺好。
於是上官寶兒直接躺倒靠近李曉冰的躺椅上，而李曉冰也直接躺下，人都說做著說話不腰疼，但是李曉冰發現，做著聽話也腰疼。
渾不在意兩人的反應，郭動繼續闡述自己的長篇大論，頗有點指點江山的模樣，“比如我們日常生活中的打卡，這就是正確的事，不做是錯的，會被罰款的。再比如說，上了一天班，晚上你想去唱歌，這就是愉快的事，因為唱了你的心情就會變得很好。
“其實，正確的事和愉快的事是分別對應我們的理性和感性的。正確的事情往往是受到理性支配的，是社會化的結果，是屬於超越自我的一部分，它們更多的是一些社會標準，他們是我們大腦裏的價值觀係統，包含是非對錯等等。
“我們也常常會用‘應該’這個詞，把它放到這些事情的前麵，這類的事情往往是屬於道德、法律的範疇，是為了約束人們在這個社會上的行為。而這些‘應該’被創造出來，也是為了更好的使我們與他人相處，讓社會變得更加和諧。
“正確的事是經由家庭和社會不斷地向我們灌輸後產生的，這個過程在心理學上叫‘個體社會化’的過程。
“當然，與理性相反的是感性，而與感性對應的詞彙，也就是我們常常用到的‘想’。這個就簡單多了，它們是感受、是情感、是欲望，我們受這些事情的驅動，做這些事情會讓我們自己感覺很愉快。所以對於這個體現更多的是本能，受感性支配。”
“噓——”
郭動長輸了口氣，用了趙某某小品中的一句台詞得瑟地問道：“咋樣，哥是不是很有文憑？”
上官寶兒和李曉冰被郭動最後這句逗得樂不可支，還沒等兩人吐槽郭動呢，三人就被身後傳來的“啪啪”鼓掌聲所吸引，於是往聲音來處看去。
隻見來人上身一白色無領T恤，下身一淺藍色七分大褲衩，頭戴一無框眼鏡，一頭微燙的蓬鬆黑發，讓這個男人看起來時尚又不缺儒雅氣質。
當然那是一般人看起來，郭動在心裏給了一個“裝逼”的評價之後，麵色無常地看著對方。
“你好，我叫……”
男人話還沒說完，就被李曉冰給打斷了，“好了，對於你叫什麼我們不感興趣。說吧，什麼事？”