馬佳聽了，微微一笑，問他道：“布拉，你嫂子很漂亮吧？要不然，你也不能扛兩年。”
楞格裏的長子布拉不好意思地擾擾頭，低頭回答道：“嘿，是吧，我嫂子人很好的，能幹，把家裏的三口大母豬喂得肥肥的，一頭牛、兩匹馬，也都很壯。”
馬佳轉頭對拉布泰道：“拉布泰大叔，明天和楞格裏大爺交換的時候，優待點，送他們一匹毛青布。”
楞格裏忙婉拒道：“這怎麼使得，我不能收。再說，汗王有令，不能收受賄賂，違令，要重罰的。”
馬佳笑道：“這不是賄賂，交換價多少，還不是談出來的嗎？我們這次需要得急，所以能換到的毛皮，就會多付給一些鹽和布。再說，那一匹布，就是我給布拉兄弟的賀禮，預祝我們下回來時，能喝上他的新婚喜酒。”
布拉不好意思地擾頭道：“嘿嘿，一定，一定。”
馬佳又笑著對楞格裏說道：“楞格裏大叔，我看布拉兄弟的婚事，可以這麼辦：聽說今年的寡婦挺多的，那個牛錄主應該可挑的人多了，不會那麼看重你家守寡的大兒媳。你們可以給牛錄主說說，送匹馬什麼的，多擔點差役，讓他早點批準你二兒子娶大兒媳。您看，我這主意咋樣？”
布拉眼睛一亮，笑道：“這好，這好。那個牛錄主，就是貪財，我多送他一些牲口就行了。”
楞格裏聽了，點點頭道：“這個法子，老漢我也想過。不過這個牛錄主，不是那麼好說話，而且，他家不缺作戰的馬，就是喜歡牛、豬，還有尼勘漢人、朝鮮人的金銀首飾。”
“這樣啊。”馬佳琢磨道：“這樣吧，楞格裏大叔，你想辦法弄張黑毛的貂皮來。我這裏剛好帶了點首飾，和你換。黑毛的貂皮多產在烏拉以北，自從汗王嚴禁建州人過鴨綠江後，我們朝鮮那的貂皮就變得很值錢了。這回來，也是想看看，能不能換幾張上好的貂皮。”
布拉拍手道：“這個好，這個好。阿瑪，我們家不就西邊壓著兩張貂皮嗎？換給馬佳家的大哥就行了。”
楞格裏遲疑了一下，低頭靠近馬佳和拉布泰道：“兩位貴客，我不是不想幫忙，隻是這貂皮和山參都是八旗裏管得嚴的物事，不準私賣。我可以幫你們弄，但別傳出去。一般的牛錄，也就睜隻眼，閉隻眼，但要碰上喜歡管事的，治你們的罪，也是有可能的。”
拉布泰拍拍胸道：“楞格裏老哥，我，你還信不過嗎？再說，我們每次也不多換，就十幾張貂皮，他們也不會懷疑的。不過，當然了，你要是能給我們介紹位能決定賣貂皮的貝勒什麼的，就更好了。”
楞格裏想了想，搖頭道：“我們這個牛錄，是達爾漢侍衛管的。雖然他是大汗的侍衛官，但嫉妒誣告他的人也不少。我還是明天陪你們去瓦爾喀什寨去一趟吧，那裏有莽古爾泰貝勒的家奴管事，他可以通融點。莽古爾泰貝勒是四大貝勒之一，他同意的事，就不怕人查了。”
馬佳高興地笑道：“好勒，楞格裏大爺，你真是幫了我們大忙啊。”同時，拉布泰也高興地抱了楞格裏一下。
（1）注：都是對《滿文老檔》的解讀。同樣的資料，欣賞崇拜滿清的人和滿族的人，會以為奴酋善於教導、英明神武；但是，筆者仔細從另一麵分析，可以看出，奴酋統治下的後金，比以前的女真社會要嚴厲很多，普通牛錄戶的人身自由、經濟活動等自由都受到很大束縛，再加上兵役、各種徭役，普通女真人的生活和農奴差不多。八旗製度，是一種將各種資源向戰爭和牛錄額真以上官員傾斜的軍事化管理下的奴隸製。
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