（作者先放一段劉恕的《通鑒外紀》保命：“上古至周厲王無年可紀，而皇甫謐諸儒所紀皆有年，眾說差互不同，及疑事異端備列於注以示傳聞異辭”，我肯定是沒有注的，所以信則有，不信則無謝謝）
（作者發現，明代查到上古的人幹了什麼，之前還沒有人記載過，說的就是你，張岱《夜航船》，當然，作者信了，信則有，不信則無唄）
太昊長的人首蛇身，因為像日月一般，也叫太昊，人們都說他是仙人，他還有個妹妹叫女媧，蛇身人首，也是個仙人（《通鑒外紀·包犧氏》）
說起太昊，他算是帝了，他發明了很多東西，但這些之後有的是時間提
他一上位，就想到我們民眾有個缺點：人們隻知道他的母親而不是父親，睡覺能蓋住前麵就蓋住前麵，後麵是一點不蓋，躺下來喘氣，醒過來又喘氣，餓了就吃，吃完就丟，茹毛飲血穿獵物皮，何其髒亂差！（《白虎通·號》）
於是他每天坐在方壇上，看著天就想天象，看著地就想著地法，看著鳥獸就想著文字，離得近的觀察紋理方向，離得遠的觀察規律形體，終於在三個月後把八卦畫了出來，他的八卦如同楔形文字，比《禹王碑》的還要抽象，我頓感惡夢要來了，果不其然明天我就被迫講解他的八卦，要不是旁白幫我我還真不會（《帝王世紀》） （《太史公自序》）（《拾遺記》）（《尚書序》）（《尚書大傳》）
【啊……啊……啊這個是“巽”！】
“巽！”
“沒錯！仙人之名果真不愧！”
【這個是……emmm“兌”】
“兌！”
“答對了！”
就這樣，八個時辰後，太昊的八卦已經遍布各部落了，人們都說是仙人之作
這件事過去後，本來可以青史留名的他還覺得不夠，他依然是一副修仙模樣，過了半個月，他又悟了，他悟出風、寒、暑、濕、燥、熱是生病的原因，又輔以陰陽，把砭給做了出來，別看字生僻，其實就是石針，太昊說：“人民早夭之事，讓我急不可耐，這才急中生智！”
太昊找了幾個手藝人，按照太昊說的，做出了镵針、圓針、鍉針、鋒針、鈹針、圓利針、毫針、長針和大針，太昊緊繃的神經終於放鬆了，又跟鄰居談天說地了（《永樂大典》卷二萬三百十一）（《帝王世紀》）
誰知他悟性奇高，有一次外出散心，看到有鳳凰站在泡桐上，就照著他的形狀，刻出一把琴來，高122厘米，長240厘米，用七個神繭作二十弦（《爾雅》）（《太古遺音》卷二）（《琴操·卷上》）
同時太昊也不浪費，把泡桐砍了（鳳凰：？），在思考要幹什麼，我提了個建議，叫他修史，他也不是傻子，當即決定用針來刻字，不過字很抽象，比如කයය，ඉයමෙ（仙灼灼，助吾太昊），這裏又得感謝係統了，不然我還真看不懂這籍《仙錄》（《夜航船·文學部·書簡》）（《舊唐書·誌·第二十五》）
太昊每天都反複閱讀《仙錄》，咱也不知道他怎麼悟出來的，把一半泡桐做成蕭，十六管，據說是因為他看《仙錄》敲竹子的時候悟出來的，最後還浩浩蕩蕩的領著族人到海邊，就地取材手工搓網，一邊搓一邊唱歌，歌名《網罟》（《易傳·係辭傳下·第二章》）（《通禮義纂》）（《辨樂論》）
他還有個孩子，但是我也不知道名字，但我知道他是有蟜氏的首領
他在死前一年，把婚禮也製成了，是要以一對鹿皮為嘉禮，這下生育問題也解決了（《夜航船·禮樂部·禮製一·婚姻》）（《通典·卷四十一·禮一·沿革一》）
最後他死了，葬在襄陽峴山（《帝王世紀》）