麵對如此激烈的問話，楊嗣昌一開始還是比較冷靜的，他耐心地向盧象升解釋道：“嗣昌並未言撫。”
可盧象升還是不依不饒，他繼續質問道：“周元忠到彼處講款，數次來往，其事先由薊遼總督等人發起，最後受命於閣下，天下皆聞，誰可諱言？”
在這裏盧象升就有些死纏爛打了。拋開楊嗣昌“款和”的政策正確與否，他的連續質問，除了意氣用事以外，對當前的局麵可以說是毫無意義。
難道讓楊嗣昌自我承認錯誤，打自己的臉啊？難道楊嗣昌承認了錯誤以後，清軍就會出關啊？更不用說楊嗣昌當時“款和”的政策並不是真的要和滿清求和，而隻是權宜之計而已。
在這裏，又出現了一位比較有趣的人物，那就是盧象升提到的那位周元忠。
周元忠是個算卦的瞎子，過去行走江湖，曾多次到過遼東，在滿清的親貴讓薩滿跳大神之餘，還可以讓他算算命。而關門前線的將帥們因為害怕絞殺戰，不敢派出自己的精銳至前線偵察，所以他們苦於缺乏敵人的情報，就把周元忠發展成一個線人，以了解關外的情況，玩起了無間道。
當然，這事並沒有隱瞞朝廷，周元忠可能也是真心實意做密探的，所以周元忠這人就在兵部掛了號，而楊嗣昌就任兵部尚書以後，也很想通過這個難得的線索同清方取得某種接觸。
可是，由於崇禎皇帝態度堅決地反對“款和”，誰又敢擅自談判呢？何況以一個無官無職的瞎子算命先生的身份，又怎麼可能同清朝作正式接觸呢？所以盧象升所說的話明顯就是謠傳。
不過此件事件也相當可悲。大明朝竟然需要靠一個瞎子供情報、通聯絡，那已經是十分可悲了，可這事還可以用周元忠心存忠義。身殘誌不殘來自我麻醉。但是這種軍事機密還要被滿朝風傳，指摘非議，這每戰必敗的原因由此可見一斑。
聽了盧象升的話，楊嗣昌也十分惱火，他說道：“閣下是要以尚方劍置我於死了！”
盧象升毫不示弱地挖苦說：“既不去奔喪，又不能作戰，被殺的是我自己，哪裏還能殺人？”
真是話不投機半句多，這倆人根本沒有商議任何應付清軍入關的事宜，就不歡而散了。這倆人都是滿腹經綸之人。《將相和》的故事他們肯定也都知道。可是擱在他們自己身上，他們馬上都忘得一幹二淨了。
其實盧象升並不是心地狹隘、不以大局為重之人，但多年積累的朋黨之見和傳統的意識形態枷鎖束縛了他，使他不能看清形勢，所以無法與楊嗣昌勾通。
可是在回到昌平軍營後。盧象升靜心一想，覺得有些壞事了。畢竟是盧象升在前線打仗。他需要朝廷的竭力支援的。於是盧象升就給楊嗣昌寫了一封略表歉意的信。信中說道：“承蒙老年台（對楊的尊稱）眷顧，冒昧陳說，激烈忠懷，毫無隱諱。也是依仗老年台有聖賢之人品，不會怪我愚狂，因此情不自禁地剖心瀝膽相告。”……雲雲雲雲。
早知今日。那又何必當初呢？