一以貫之，一事而終生從之，這樣便是進入了賺錢的道。
賺錢必須從一而終，做一件事，做一個項目，做一個環節，長期堅持，始終如一。
人也必須認同一種思想，堅持一種價值觀，依道而行，並貫徹到底。
真理無好壞，沒有絕對的真理，天下之道，殊途同歸。有人喜歡儒家，有人喜歡道家，有人喜歡鬼穀子，有人喜歡佛學。不管哪種思想和價值觀，從一而終，貫徹到底，都可以走出屬於自己的道。最怕的是一個人什麼都不信，什麼都不認同，一會相信，一會懷疑，總是搖擺不定，止步不前。
我們想在這個社會上混得風生水起，就不要到處尋找捷徑，尋找新的機會。要學會老實，老老實實把手裏的項目做到極致，這就是最大的機會。
大多數人沒有出路的原因，就是一直在做布朗運動，無規則地亂動、亂看、亂聽，不老實。做人不老實，做生意也不老實。
假如你告訴窮人一個賺錢的真理，他立馬會反駁你，否定你，然後找下一個人學習，繼續反駁，這樣反複循環一輩子。他不會去執行，絕對不會。他隻是為了反駁別人而存在。窮人之所以窮都是有原因的，不要去同情窮人。
如果說什麼樣的人可以賺到錢，那就是有恒心的人，這是一個大招，就是熬。把同行熬死，把自己熬出來。一個項目有沒有利潤，是看你能不能長期做，把它做透徹，做精，而不是比誰換項目換得快。
為什麼我的同行那麼多，我照樣可以把他們搞死，就是因為我一直在堅持做我的項目，而他們會懷疑自己，朝三暮四。我就是要和他們不一樣。我的戰術都是從根本上解決問題，以道馭術。
一個人，選擇了一個項目，一個關鍵詞，一個社群，一個長遠的目標，從一而終絕不改變，直到成功。
窮人為什麼不會變富？就算知道了成功的理論，還是會永遠窮下去，一輩子都翻不了身。難道是行業不好嗎？人人都說三十六行，行行出狀元。從客觀事實來看也是如此，其實有兩個原因。
第一是他們不在賺錢的道上。第二是他們從來沒有在一個行業裏從一而終地深耕過。
窮人喜歡打工，也喜歡跳槽，這屬於心性不及格，愚昧且無知。窮人以為換個公司工資就可以高一點，這是什麼邏輯？他們永遠不知道你的工資就是你現在的價值，自己沒有價值，換多少公司，換多少行業都沒有用。
創業失敗者也是一樣，習慣性的換項目，幹兩天沒賺到錢就換項目，世界上所有的項目都可以賺錢，不是項目不行，是你不行。
人行幹啥都行，人不行幹啥都不行。
還有一點，就是窮人沒有在賺錢的道上，前麵說過，賺錢就是把你的產品或服務賣給更多的人，窮人隻是在打工拿死工資，我不明白他們為什麼不覺悟，可能是太愚蠢了。
當我們知道事情該如何做的時候，我們就要那樣去做，這叫絕對理性。
很多本科大學生和研究生上了四五年學，學出來還是想繼續給別人打工，很少有人創業，打工就是他們最高的目標，打工就是他們的目的，他們太容易知足了。這樣的人生在他們看來再正常不過了，而在我看來，這就是沒有出息。
我接觸過一些老板，隻有初中學曆，一個月的利潤抵得上白領半年賺的錢。我也接觸過大學剛畢業，就創業成功的老板。他們有一個共同點，野心和欲望需要得到滿足。
他們不會退縮，不會抱怨，也不會甘願被人驅使。他們有野心，有誌向，有強烈的幹一番事業的衝動。
他們總是說，誰都靠不住，也不要想著依靠誰，隻靠自己往社會上層爬，極端自我就是王。
這就是覺悟。
我是傳播強勢文化的，強勢文化也可以淺理解為帝王之道，就是說我們是世界的中心，我們就是要製定規則，我們打破規則，然後製定新的規則以保證我們的利益，人類曆史皆是如此。強者是自私的，同時也是無私的，以保證他人的利益為前提，最大程度地保證自己的利益。
以其無私，故能成其私。
比如老板必須保證員工的利益，才能保證自己的利益。畢竟得民心者，得天下嘛。
規則是約束別人的，而不是約束自己的，這就要用到法家思想了。
法家代表人物商鞅的慘死，告誡我們，要把絕對權力掌握在自己手裏，自己要有修改規則的權利。這就好像是公司創始人享有的一票否決權，如果沒有絕對的權力，就不要行越軌之事。
馬克思說資本是一種社會權力，資本越多，享有的社會服務越多。
賺錢的本質就是爭奪生存權，爭取更多的社會服務權。弱肉強食，弱者連在這個社會生存下去的權利幾乎都沒有了。
多少家庭因為貧窮，沒錢看病等待死神的降臨，沒錢結婚斷了香火，沒有錢養家糊口從而妻離子散。我生在農村，這樣的事我見太多了，但我並不會同情他們，這都是弱勢文化導致的必然結果，這是規律，不以人的意誌為轉移。
這樣的情況太多了，要怪隻能怪自己沒有覺悟，沒有早一點了解強勢文化提升思維，了解規律，並且利用規律改變自己的人生。
生存之戰從來沒有停止過，不過是換了一種形式。