伯萊其實很糾結精靈的事情。
但過一段時間後，就開始明白一個道理：自己其實沒必要存在。
人類的存在，不是必須的。
素星的存在也不是必須的，素星人的存在也不是必須的。
素星社會的存在不是必須的。
素星人的幸福也不是必須的。
白芷宇宙不是必須存在的，白芷時空不是必須存在的。
甘雲時空不是必須存在的。
古地球不是必須存在的。
風雲不是必須存在的。
沒有必須存在的。
所有存在，都是創造者的一個意念。
此外，沒有任何意義。
如果這個理論成立，那麼，惡的本質就是背叛創造者。
如果創造者本來就是惡，衍生生命有沒有善的可能？
如果有，那麼，善惡大於創造者。
如果沒有，那麼，善惡就在創造者之下。
也就是世界無善惡，隻在於主宰者的心意。
伯萊的思考是無法判斷自己是惡是善。
背後有個伯萊不知道的事實：惡者無法創造出精靈。
魔頭害怕精靈，懂精靈，他們創造不了精靈。
他們唯一能做的，就是精靈主人不在了，他們有機會奴役精靈。
主人在，他們隻有小心翼翼，因為精靈不僅攻擊他們，還會上報。
素星的魔頭不是特別恐懼精靈，他們是不敢有魔心的魔，不在意精靈監察。
但他們敬畏有主人的精靈。
伯萊造了自己不懂的事物。
其實伯萊對靈魂也不是徹底的懂。
風雲也不徹底懂。
伯萊造動物，獸魂是複製修改於現有動物的魂。
這些動物存在有什麼意義嗎？
盡管伯萊說創造者，但伯萊承認，她創造動物沒有用心，每一種動物，存在的價值，在精靈出現後，就剩下了自己的喜好。
華夏人類，女媧的作品，目前看來，除了在女媧那裏，抹去人間大道，也沒有任何價值可言。
希伯來人有未來嗎？
人類尋求未來發展，可是，誰能肯定的說人類有未來呢？
地球毀滅過一次，還不夠證明尋求未來幸福是死路嗎？
如果說人生沒有意義，但人生有痛苦幸福的分別。而西星一直在遵循公義標準維係整個人類生靈世界。
在西星思想中，人的價值在於體現正義，愛，良善，勇氣，智慧，意誌與美。
而智慧，古希臘人說，智慧是對最高的事物的愛，所有最高級的東西，真、善和美。它包括理性但並不止於理性；它包括真理但不會把真理還原為用理性確立的東西，它沒有把善和美從真當中排除出去。蘇格拉底打擾他的同胞，讓他們為他們做出的人生選擇、為他們珍視的東西給出好的理由和證明，這為他自己帶來了很大的麻煩。
亞裏士多德說，不去證明一切是受過教育的人的標誌，這個建議對蘇格拉底來說來得太遲了。
尋求智慧的哲學家讓人聰明，尋求理性的哲學家可能讓人愚蠢。
這也是良心與法律的不同影響力。