1. 逝者如斯夫！不舍晝夜。——《論語·子罕篇》
2. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸·第二十章》
3. 上善若水，水善利萬物而不爭。——《老子·道經·第八章》
4. 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。——《禮記·大學之道》
5. 故不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。——荀子《勸學》
6. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運於掌。——《孟子》
7. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
8. 以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。——《孟子》
9. 天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》
10.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而篇》
11.愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。——《孟子·離婁章句下·第二十八節》
12.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。——《孟子》
13.故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
14.大道之行也，天下為公。——《禮記》
15.緣木求魚，雖不得魚，無後災；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災。——《孟子》
16.夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。——《墨子》
17.己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵篇》
18.成事不說，遂事不諫，既往不咎。——《論語·八佾篇》
-2-
兩漢文言文名句
19.是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。——戴聖《雖有嘉肴》
20.燕雀安知鴻鵠之誌哉！——司馬遷《史記·陳涉世家》
21.王侯將相寧有種乎？——司馬遷《史記·陳涉世家》
22.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
23.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。——諸葛亮《出師表》
24.食必常飽，然後求美；衣必常暖，然後求麗——《說苑·反質》
25.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。——《史記·貨殖列傳》
26.人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。——司馬遷《報任少卿書》
27.德不優者，不能懷遠，才不大者，不能博見。——《論衡·卷十三·別通篇》
28.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》
-3-
魏晉文言文名句
29.悟已往之不諫，知來者之可追。——陶淵明《歸去來兮辭並序》
30.臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。——李密《陳情表》
31.向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。——王羲之《蘭亭集序》
32.吾任天下之智力，以道禦之，無所不可。——《三國誌·魏書·武帝紀》
33.必死之病，不下苦口之藥；朽爛之材，不受雕鏤之飾。——《抱樸子·外篇·博喻》
34.將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾判。——《將苑·卷一·將驕吝》
35.夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。——王羲之《蘭亭集序》