“好呀。”
冷鳶綾揉了揉01的羽毛，語氣毫不在意。
對她而言，穿梭過萬千世界的冷鳶綾早已成神，無所謂亦無所謂。
如《赤壁賦》：
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千裏，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嚐往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
又如《修身賦》：
蒼天茫茫，世路漫漫。若驥千裏，行之不舍。敬古訓而守格言，貴修身而善積德。修身如執玉，種德勝遺金。境由心造，得清流兮上善若水；譽由身就，似玉樹兮參天臨風。
反省內求，順應自然。心似白雲，意如流水。立潮頭而俯仰天地，與時俱進；當自勵而書寫輝煌，任重道遠。物競天擇，把握人生。貞剛有質，事業永年。
陶冶身心，涵養德性。謀大道兮先正身，修大德兮樂無窮。淡泊明誌，視名利如浮雲；寧靜致遠，駕風雷於足下。靜以修身，儉以養德。載福綏仁惟造福，敬身有道在修身。身不修則德不利，德不立而家蓋寡。德乃立身之基，厚德載物；才為創業之本，自強不息。
與人為善，誠信於世。不以小利而失大節，勿以善小而不為。慎獨以修身，持誠以事民。心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。蓮出綠波，君子之德；荷出不染，賢士之品。窮則獨善其身，達則兼濟之宇。
心無風濤，不傲才以驕人；性有化育，不仗勢而作威。出世涉世，了心盡心。人生芳穢有千載，世上榮枯無百年。言思有則，行為有規。奮名於百代之前，正德厚生；流譽於千載之後，清姿玉質。道不可卑，德惟自下。臻於至善，氣宇軒昂。
修德修智，才出於學；持仁持恒，器出於養。根本於固，華實必茂。少而好學，晨光熠熠；壯而好學，日中烈烈；老而好學，鋒芒爍爍。敏而好學，不恥下問。廣博六藝，躬行君子。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。劍之鍔兮，砥之而光；人之名兮。
砥之而揚。賢人尚誌，聖人貴精。能才高八鬥，十年磨一劍。源流深者，光瀾必章。湯愛尺日，仁者為人；禹惜寸陰，學者為用。精誠所至，天道酬勤。不積跬步，無以行之千裏。
不彙涓流，無以成之江河。汗水入土潤青禾，智凝事業發春華。上智不惑，珠藏澤其自媚；大公乃明，玉幅山其含輝。倫理五常，修德為先；至理五德，修智當尚。
冷鳶綾轉瞬間想到了小白。
未來不知是什麼樣的世界，但她仍會做好自己。
就這樣一步步走下去吧！