邱道士算是老君觀弟子，祖上是重修老君觀時遷移而來的。父母過世得早，師父葉道長，是老君觀裏麵專門負責給香客解卦算命的有道高人，加上會一點道醫之術，心慈人善，在匠村人緣很好。
邱道士父母過世後，葉道長見他孤苦伶仃非常可憐，就收他為徒，叫他在手下打雜幫忙，混口飯吃。
不料這邱道士對這先天八卦、風水道法頗感興趣，自身又有天分，短短數年居然學得師父七八分本事。師父過世後，就住在觀中，與三清為伴。偶爾幫人算個卦，看看風水，測個吉凶都靈驗無比。
尤其會一手小六壬掐時尋物的絕活，，比如說哪家小孩走失，家人想要尋找，又或者某人丟了什麼物品想要找回，都會去找這邱道士掐時。
邱道士便會細細問了此物何時丟失，，然後閉了眼睛，右手大拇指的指尖在其餘四指的指根點來點去，口中念一通天幹地支子醜寅卯之類的，過一會刻，他就會告訴旁邊正在焦急等待的人，往哪個方向去尋，尋出去幾裏，必然找到。按照他說的去找，一般都能找到。
據說這小六壬便是傳說中文王手占。
邱道士與這大掌墨很是熟悉，年前還給大掌墨批過運程。大掌墨和餘三眼的事情，早就傳遍了匠村。
這時見大掌墨的兄弟找上門來，心裏本不願趟這趟渾水，但想到和大掌墨多年相識，外地幫這次確實欺人太甚，餘三眼使的手段，已不是尋常匠人炫技鬥巧，而是要害人性命，絕人活路。便帶上八卦羅盤，令牌金玲等物件，又別了把桃木法劍在腰上，出觀來到大掌墨家。
大掌墨老婆迎上來，邱道士卻不和她客氣，直接穿過堂屋，來到大掌墨臥房。文盛連忙和嫂子隨後跟了進來。
此時大掌墨昏昏然躺在床上，原本高大寬闊的身體，已經瘦得僅剩一把骨頭。見邱道士來探望，神智稍微清明，掙紮著想要招呼，卻半天掙紮不起來。
邱道士見狀連忙近前兩步說道：“大掌墨不要客氣，還是躺下說話吧，我年初叫你莫要與人相爭，你要是聽我的，怎會落到如此地步！”。
說完抓住大掌墨左手。用三指搭了腕門，給大掌墨把脈，漸漸雙眉緊皺，卻不發一言。然後又來到床頭，細細查看一番。
文盛剛要開口，邱道士衝他搖搖左手，示意不要說話。隨即給大掌墨掖好被角，招呼文盛退出臥房，來到堂屋桌前，扯了張竹椅子坐下。
雖然早就聽說個這個事的大致經過，還是讓文盛又細細講了一遍。當下文盛將孫麻子相邀，大掌墨前去上梁，之間幾次鬥法，最後大掌墨摔下房梁等過程一一又細說了一遍。
邱道士聽完，捋須沉默半晌，向文盛道“我聽你這般說來，剛才又看了大掌墨麵相，又見他魂魄漸漸有離體之象。大掌墨是中猖無疑，你們知道五猖是什麼嗎？”
文盛慌忙搖頭表示不清楚。邱道士轉身敲了敲桌子，緩緩說道“這五猖兵馬法，“又叫梅山五猖兵馬法”，起於河南，發於巴渝！包括東路五猖、南路五猖、西路五猖、北路五猖、中路五猖，從方位具體來說，指東方九夷兵、南方八蠻兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵。從用法上說，又分為冷活納五猖、吃生吃熱五猖、披頭散發五猖、遊山捕獵五猖、收魂立禁五猖、南山結納五猖、斬雞祭血五猖、撩雞發喊五猖、自喊自應五猖、搖旗呐喊五猖、咬指滴血五猖、移涼住痛五猖、開刀破血五猖、封刀接骨五猖等等。