正文 序言(1 / 3)

新聞專業主義啟蒙,從《訪美記》開始-展江

舒立的訪美隨筆問世於我認識舒立的第二年,初版的書名是《美國報海見聞錄》。當時她正處於特殊的“休閑”狀態,正是在她和丈夫苗棣老師的一次雲遊中,我們才得以在我的江蘇老家結識。我們都為此書能在1991年鄧小平南方談話之前那個沉悶的時刻出版而感到幸運和興奮。

在1991年,能見到一本以密集的信息客觀引介美國報界的出版物,實屬絕無僅有。但是,因書稿在總體上對美國報界持肯定態度,使得公開的商業推廣沒有可能,銷售渠道也很不暢通。

然而,這本書還是逐漸產生了影響。當時我還聽說一件“趣事”:此書本來被期待一本一本零售,可是有一個新聞管理部門一次性買了200本!而小圈子的閱讀也有一個好處,那就是真閱讀,認真閱讀。

舒立在書的前言中自我評價說:“這本書應當主要是一部新聞作品:生動可讀,客觀準確,信息充足,並且給讀者留下思考的餘地。”這種表述,有意或無意,顯然沒有觸及到本書的要旨:第一次較全麵地引介美國報界所代表的新聞專業主義及其製度安排。

也有讀者評價此書時說:“不算很恰當的比喻:八九十年代大陸新聞界的《海國圖誌》。被譽為那一代新聞人的聖經。”這個評價雖然很高,但是多少言不及義。

有業內讀者歸納:“在這本書裏我倒是找到了三個有意思的話題:1.新聞部和評論部的問題;2.海外記者的問題;3.報業的托拉斯問題。”這一歸納具有比較意味,也部分觸及到了新聞專業主義的製度安排。

我們知道,從20世紀初起,新聞專業主義首先在美國報界興起,如今已經影響了世界上許多地方,包括西方世界中與美國和英國的新聞事業迥然有異的歐洲大陸國家,以及第三世界國家。哈林和曼奇尼指出,新聞事業專業化有三個維度:

(1)自治(自主性)。自治永遠是專業化這一定義的核心,這是許多職業努力實現自身“專業化”、證明對它們的工作過程施加更大控製具有正當性的關鍵原因之一。與提供私人服務的醫生和律師不同,新聞工作者是在一個以大批量生產為規範的產業中工作的。他們幾乎從不擁有自己的製作手段,而是大型企業的拿薪雇員。盡管如此,他們經常成功地在組織內部獲得重要的相對自主性。

(2)獨特的專業規範。所謂專業,就是用某種生活方式、倫理規約、自我意識的身份和對局外人的障礙,將其自身“水平地”組織起來的職業。這種“水平”組織的一個重要部分是有一套該專業獨特的共享規範。以新聞事業為例,這些規範包括倫理原則——例如保護匿名消息來源或區分廣告與編輯內容的義務,以及新聞實踐常規——例如“新聞價值”的共同尺度——還有判斷專業實踐的卓越性和分配聲望的標準。

(3)公共服務取向。與其他主張專業地位的職業相比,公共服務倫理對於新聞事業也許特別重要:因為新聞事業缺乏深奧的知識,新聞工作者對自治性和權威性的主張在特別大的程度上依賴於他們服務於公共利益的主張。關於公共服務倫理的發展,最清晰的昭示之一是新聞事業自律機製的存在。

根據美國學者丹尼爾·哈林和意大利學者保羅·曼奇尼的一個分類法,現代新聞事業有“信息取向型新聞事業”和“評論取向型新聞事業”之別。“信息取向型新聞事業”盛行於美國等自由主義國家,它推崇新聞媒體以新聞報道而不是觀點鼓吹為主,崇尚新聞客觀性,主張事實報道和意見表達分離,在報道中秉持中立立場和平衡各方意見(見哈林和曼奇尼《比較媒介體製》一書)。

雖然一些知名新聞史研究者論述,中國是世界上最早有報紙的國家之一,在唐朝甚至在漢朝就有了所謂“邸報”。但是我們今天看得很清楚,現代意義上的公開發行、定期出版、機器印刷的報刊新聞事業肇始於400年前的英國、德國等歐洲國家,在中國則始於1840年鴉片戰爭砸開國門前後。自那時起,像多數後發國家一樣,中國傳統的新聞事業,與其說走的是長於新聞報道的英美報刊的道路,不如說走的是王弢的《循環日報》、康有為梁啟超的維新派報刊那種在列強的船堅炮利和晚清的內部危機之際救亡圖存的鼓吹型政論一途。