中醫學理論體係的主要特點:
第一部分 整體觀念
知識點1 整體觀念的內容
1.人體是一個有機整體。主要體現在（1）五髒一體觀。（2）形神一體觀。
2.人與自然環境的統一性。
3.人與社會環境的統一性。
第二部分 辨證論治
知識點1 病、證、症的概念
1.病，即疾病，指致病邪氣作用於人體，人體正氣與之抗爭而引起的機體陰陽失調、髒腑組織損傷、生理機能失常或心理活動障礙的一個完整的異常生命過程。
2.證，即證候，是疾病過程中的某一階段或某一類型的病理概括，一般由一組相對固定的、有內在聯係的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質的症狀和體征構成。證是病機的外在反應，病機是證的內在本質。
3.症，即症狀和體征的總稱，是疾病過程中表現出的個別、孤立的現象。可以是病人異常的主觀感覺或行為表現，也可以是醫生檢查病人時發現的異常征象。症是判斷疾病、辨識證候的主要依據。
知識點2 辨證論治的概念
1.辨證，就是將四診(望、聞、問、切)所收集的資料、症狀、體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質、部位以及邪正之間的關係。概括判斷為某種性質的證，以探求疾病的本質。
2.論治，則是根據辨證的結果，確定相應的治療原則和方法。論治過程一般分為因證立法、隨法選方、據方施治三個步驟。
3.辨證是決定治療的前提和依據，論治則是解決疾病的手段和方法，辨證論治的過程實質就是認識疾病和治療疾病的過程。
知識點3 同病異治和異病同治
1.“同病異治”是指同一種疾病，由於發病的時間、地域以及患者機體的反應性不同，或處於不同的發展階段，所以表現的證不同，因而治法就各異。
2.“異病同治”是指不同的疾病，在其發展過程中，由於出現了相同的證，因而就采取同一方法治療。
3.“同病異治”和“異病同治”，實質上即是“證異治異”“證同治同”，亦是辨證論治原則的具體體現。
陰陽學說:
第一部分 陰陽的概念
知識點1 陰陽的含義
（1）陰陽，是中國古代哲學的一對範疇，是對自然界相互關聯的某些事物或現象對立雙方屬性的概括，並含有對立統一的內涵。
（2）“陰陽者，一分為二也”，明確指出，陰陽具有矛盾對立統一的辯證觀點。一般來說，凡是劇烈運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的，都屬於陽；相對靜止的、內守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都屬於陰。“水火者，陰陽之征兆也。”
知識點2 陰陽無限可分性示例
（1）一日分陰陽：上午為陽中之陽，下午為陽中之陰，上半夜為陰中之陰，下半夜為陰中之陽。
（2）四季分陰陽：夏天屬太陽（陽中之陽），秋天屬少陰（陽中之陰），冬天屬太陰（陰中之陰），春天屬少陽（陰中之陽）。
第二部分 陰陽學說的基本內容
知識點1 陰陽的對立製約
對立：相互鬥爭、相互排斥。