第十九章 埃雅(1 / 2)

埃雅是一座擁有著接近八萬人口,占地麵積近二十平方公裏的巨大城市,其整個城邦文明,還有主神,都同樣是以埃雅為名。其存在年限已經超過一千年,勢力範圍輻射附近數百平方公裏,屬於農耕和狩獵文明混合形式。

在許多時候,正如同維波切特利的城邦一般,這座城市同樣會有大量的戰士四處進行狩獵,將那些部落殲滅充為奴隸。並且正如同所有落後並且被自身的製度和文明水平所限製的城邦一樣,他們同樣把眼光局限在自己的這一畝三分地上。認為自己是神的寵兒,擁有著最為高貴的血脈,天生就應該擁有一切,統治一切。

直到那一天,他們發現了從海洋之上到來的異邦人——當通過信徒的眼睛看到海洋上那巨大的船隻以及渡海而來,膚色明顯不同的異邦人的時候,就算是存活年限超過一千年的埃雅之神,都不由自主的感覺到了一種震撼。

無數年,所有人都認為大海的另外一邊是世界的盡頭,再沒有其他世界,就算是神明都被這種認識所影響,然而直到這一刻,這種認識卻被打破了——在那一刻,固有觀念的崩塌直接導致了埃雅之神的神力混亂。

用地球世界一個比較通俗易懂的詞語來說,就是——內傷。對於普通人來說,固有理念的崩塌和情感的衝突並不會導致什麼嚴重的後果——但是對於神明來說,卻非如此了。神明因信仰而生,情感的衝突,理念的崩塌,對於祂們來說並非虛無的感受,而是會導致實實在在的傷害。越是堅固的理念崩塌,越是強烈的情感衝突,其所導致的傷害也會越重——如果是那些與神明存在根本相聯係的教義上麵發生衝突和混亂,那麼甚至可能會直接導致神明的自毀——不一定會隕落,但是無疑會元氣大傷,甚至導致神明自我意識和理念的革新。

神已非神,我已非我。

當然,埃雅所麵對的這種情況,並不嚴重,非常輕微——然而也足可顯示見到這種景象的震撼呢。因此,立刻就把自己的注意力集中在那幾個戰士的身上——盡管他們的信仰並不是非常純粹,但是對於神來說,隻要有意,這並不是問題。

信徒的眼將成為他的眼,信徒的耳將成為他的耳,唯一的問題是,這些渡海而來的異邦人自己互相交談的時候,使用的是一種完全陌生的語言——而當祂憑依在信徒的身上的時候,其能力會受到極大的局限,無法聽懂他們的語言——但是卻依然可以清楚的感受到,他們之中那個年輕的祭司身上,那淡淡的神輝。

深沉,純粹,悠遠,博大,盡管僅僅隻有一點,但是已經是祂從未見到過的強大——那已經接近於一種本質上的差距。然而,這又怎麼可能?是哪位神明,如此強大?

科斯特皺眉望著麵前這幾個用簡陋的布匹和獸皮混雜著將身體遮擋起來的野蠻人,心中不由暗自鄙夷——真是落後的原始人。然而現在的他卻不得不按捺自己立刻抽出長劍將麵前的這幾個野蠻人斬殺的欲望——他需要從他們口中了解這片新大陸。

牧師來到他的旁邊,作為上帝的使者——此上帝自然是非彼上帝,僅僅隻是語言本身的局限帶來的翻譯問題而已,就好像昊天古時也被稱為上帝一樣——他所擁有的幾個神術中的一個,正是翻譯語言——這能夠幫助他們越過語言的障礙,與對方交流,並且了解這片大陸上的局勢——然後決定采取什麼樣的措施。