仙道渺渺，大道無窮。
蒼穹遙遙，星河迢迢。
人道茫茫，福禍無常。
紅塵滾滾，欲海滔滔。
大道本天成
清濁分乾坤
誰解其中妙
萬載也枉然
話說唐僧師徒四眾，自從西天求取真經，得了正果，授了封號，一個個功德圓滿，前途無量。並且獲得了佛祖的認可，各自的修行和追求都達到了一個理想的高度。
唯獨這八戒，對佛祖所授的封號心存不滿，耿耿於懷，真可謂敢言不敢怒，有氣無處撒。
可是神在屋簷下，照樣得低頭。八戒看清了形勢，看清了自身處境，也不敢繼續在佛祖麵前抱怨。
八戒心裏明白，與其抱怨，還不如順坡下驢，既維護了佛祖高大上的形象，也給自己營造了一個虔誠皈依的形象，豈不兩全其美。
擬授封號的簡單儀式結束後，師徒四眾心潮澎湃，容光煥發，生命和靈魂仿佛都得到了升華。
雷音寺內，大殿四周一片金碧輝煌，流光溢彩。
三藏法師佛光護體，瑞氣籠罩，渾身散發著耀眼的光芒。
悟空伸手一摸，勒在猴頭上的緊箍圈早已不見，他晃了晃圓溜溜的腦袋，頓覺神清氣爽，頭腦空靈，身輕體健，心中一股充盈之氣遍布全身。
相比之下，八戒的收獲就顯得微不足道，除了暴食暴飲的毛病得到了改善，身形和心性並沒有改變多少。
雖說獲得了一個淨壇使者的封號，可是連他自己也搞不清楚淨壇使者是個什麼樣的職位。
沙和尚粗獷野蠻的形象也得到了改變，變得慈眉善目，麵和心善，卻不失威武剛正之氣。
白龍馬重獲自由，搖身一變，進了靈山的化龍池脫胎換骨。
換一種形式理解，也就是說，五個罪孽深重的天界囚徒，經過了艱苦漫長的改造和磨煉，終於在修行的路上獲得了認可，步入了正途。
既然得了佛門正果，那就要拋棄以往精神上的負擔，卸下心理上的包袱，進入更深層次的修行中參悟佛法。
師徒四眾和白龍馬一時間名利雙收，風光無限。
一邊是西天諸佛菩薩的肯定和褒獎，一邊取得了心中夢寐以求的真經。
師徒四眾沉浸在名利雙收的喜悅之中，早就被讚美和功名衝昏了頭腦。
殊不知：
福兮禍所伏，禍兮福所倚。
西天的如來佛祖是何等的大人物，為了佛教能興旺發達，他一路上早就對師徒四眾處處考驗，循循善誘，步步為營，欲將師徒四眾牢牢控製在自己手中。
佛祖表麵上對師徒四眾的取經功勞大加封賞，實則暗中鉗製，為了能讓真經早日送到大唐，他已暗中派出八大金剛一路護送師徒四眾。
與其說保護，不如說是監督。
正是那句話，發展的時候百般縱容你，護著你，幫著你，捧著你。
一旦達到目的，必然用更加冠冕堂皇的名韁利鎖控製你。
佛祖隻給了師徒四眾八天時間，八天時間必須將真經送到東土大唐。
真經送到長安之後，師徒四眾和白龍馬將在八大金剛的護持下，迅速返回靈山報到，接受如來佛祖的敕封佛號儀式，摩頂受戒儀式，封號排列儀式。
隆重莊嚴的授封儀式結束後，師徒四眾才算是真正意義上的大圓滿。
現在，佛祖隻給四眾一個封號，而且這個封號隻是一個虛擬頭銜。
也就是說，如果真經不能按時或者無法送到大唐長安，那麼佛祖可能隨時都會收回封號。
師徒四眾沉浸在收獲的喜悅中，完全沒有領會佛祖的用意，隻是一門心思要將真經送往大唐，至於佛祖擬授的封號，那是禿子頭上的虱子——明擺著的事。
唐僧早就被成功後的巨大滿足感蒙蔽了一顆求真向善的心靈，根本沒有時間去揣摩佛祖所說的每一句話。
當然，他根本不敢對佛祖有任何猜想。
人逢喜事精神爽，佛祖菩薩都一樣。
雷音寺大殿內，三藏法師金光護體，寶相莊嚴，清澈的雙眼中透著洞徹天地的智慧，臉上洋溢著祥和。
從一個階層跨越到另一個階層，唐僧的修行之路終於達到了巔峰。
要說此時的唐僧，心中的成就感那是無法用語言來表述:
要多豪邁有多豪邁，要多激昂有多激昂，豈是千言萬語能夠形容。
回頭再看看一路上所遭受的種種艱難險阻，一切都顯得雲淡風輕，得償所願。
唐僧眼中露出了堅定的光芒，心中的信念也更加堅如磐石。
他的耳畔已隱隱傳來了朗朗的誦經聲，誦經聲如滾滾春雷在他耳畔此起彼伏，浮現出一派欣欣向榮的佛門景象。
這位來自東土的高僧眼前早已浮現出這樣一個恢弘場麵:
廣闊的寺院內，萬千沙門信徒正在聚精會神，凝耳靜聽著一個年輕有為的高僧大德講經說法。