張不凡學習各種知識，對靈藥靈材的名稱已經無視了。
因為跟滄元界或者跟整個靈界，以下都不同，隻有對藥理或靈材的性能分析有用。
因為天火仙君本來就是仙界土著，跟張不凡不同，還有就是天火仙君是地道的煉器師。
他對煉丹或者靈藥也了解很粗糙，玉簡大多也不是他留下的。
都是繳獲的敵人的，所以沒有係統劃分，沒有形成體係，無法成為煉丹傳承。
因為仙界很大，不在一個地區有可能很多靈藥隻是名字不同，所以很可能許多靈藥本來就是同一種。
傳聞遠古時期，星空中隻有一個世界，是被遠古眾神魔打碎，形成大大小小的世界。
傳聞遠古有十大先天靈根，第一種創世青蓮，又稱混沌青蓮,乃奪天地之造化,是混沌未開前,天地孕育的一靈物。
然後創世青蓮又孕育了盤古大神。
盤古開天地,創世青蓮也元氣大傷,幻化成上古法寶無數。
有了創世青蓮才有盤古,有了盤古才有了三界,所以說創世青蓮,創世界。
第二種是先天壬水蟠桃，萬年一熟，人吃了可以立地成仙，長生不老。
還有經過蟠桃繁衍的眾多蟠桃，有三千年一熟的，六千年一熟的，最後是九千年一熟。
第三種人參果，吸收了先天的第一道戍土之精,是為先天五行靈根之一的土性靈根。
人參果與五行相畏,遇金而落,遇火而焦,遇水而化,遇木則枯,遇土則入。故需用金器敲擊方可落下,用絲綢墊在盤上盛接。
第四種黃中李:相傳此樹萬年一開花,萬年一結果,再過萬年才成熟,三萬年也隻有九個果子。
其花形狀好似蓮花,其果形狀好似珠蕊。花果之上皆有“黃中”二字,故名黃中李，木屬性天地靈根。
第五種扶桑木，傳說日出於扶桑木之下,扶桑樹吸收日月精華,長得有兩千丈高,圍長有兩千丈長，火屬性天地靈根。
第六種苦竹，苦竹的特點是能夠滅絕六識,即封閉別人的眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識,瞬間就讓人失去知覺。
第七種葫蘆藤 葫蘆藤生於不周山,一開始結了七個葫蘆,這七個葫蘆分別是赤橙黃綠青藍紫七色,赤色為九九散魂葫蘆,橙色為招妖葫……。
剩下的有仙杏，綠柳，月桂樹，五針鬆，七妙寶樹，芭蕉樹，菩提樹，建木又稱世界樹等等。
看完所有靈藥介紹，張不凡對靈藥，不同藥效適用境界作用。
不同年份靈藥適用什麼境界，生長環境等等都有所了解。
煉製丹藥什麼類型，需要什麼屬性靈藥做主藥，需要多少年份對應什麼境界。
主藥藥效溫不溫和，藥效有沒有副作用，藥效不夠等等。
所以煉製丹藥一般都有君藥占所有靈藥的一半，臣藥占君藥的一半，佐藥占臣藥的一半，使藥占佐藥的一半。
所以君臣佐使，君是主，臣是輔，佐使是調和大使。
當然說的是藥效不是重量，是蘊含的能量。
當然張不凡隻是簡單看看，還是要背熟才行，總不能已經開始煉丹了再翻看玉簡查藥效。
煉器材料或煉器，跟煉丹一樣就不一一介紹了。
張不凡接著開始翻看寶庫，以前因為見識短都不認識。
現在看著這滿滿一個寶庫的寶貝，光是各種屬性功法，