Act.292 奴隸軍隊(2 / 3)

反正就是為了防禦火攻,三好長慶就為了將來可能發生的籠城作戰做著準備,將主要據點的飯盛和勝龍寺城開始了要塞化的建設。實質上這種準備雖然看起來很不錯,不過實際上卻真的沒有太大用處,要是戰爭已經進行到了要在飯盛城之類地方進行防禦作戰的那種地步了,恐怕三好家就應該考慮考慮是不是準備卷著鋪蓋跑回四國老家結婚了。

而本來預計的三好長慶和景嗣的會麵地點應該是暫時處於基本中立的界町附近,可也恰恰因為是安全感的缺失和對於景嗣的重視,三好長慶選擇了在飯盛城附近的一座廢棄寺廟和景嗣見麵,商談的是兩家和平事宜——對外是那麼說的,實際上的話僅僅隻是就未來的戰爭達成一點共識而已。織田家上洛不可避免,三好家也不可能推出畿內,隻不過雙方都不想見到一個因為戰火而徹底被打爛掉的畿內五國這樣的爛攤子,所以才會有這次的會麵。

“為什麼會有這樣的壓迫感,就是不明白啊……明明隻是一個敵人而已,為什麼會這樣呢?是不是真的應該采納土禦門的意見呢。”

那些宣稱除了恐懼本身之外並沒有其他好怕的人,一定是沒有見過那種壓倒性的恐懼。而恐懼這種東西是會蔓延的,僅僅隻因為景嗣在京都禦殿上的完美演出,恐懼已經徹底席卷了整個畿內,人們紛紛傳說著武家的戰馬踏上了上京區,一直到了天皇禦苑門口的事情。這是當年的平將門所做不到的事情,而景嗣做到了,為此,包括新來的那個策士土禦門久脩也勸說著三好長慶,幹脆找一個機會偷偷的把景嗣給殺掉好了——反正戰爭總是難免的,不如現在這裏斬斷地方的一支重要的手臂,反正這家夥名聲已經夠臭了的,就算是殺掉了那麼全天下大概也會選擇性無視偷襲這一事實吧。

三好長慶不是一個迂腐的人,但是最後,他還是決定不采納這樣的意見。第一原因的話,是因為明智光秀那裏早就對外發話了——誰動我老公,我殺他十族。這種誅十族的言論除了方孝孺這位外到現在還沒誰體驗過,所謂十族,就是除了親戚各種家人有血緣關係之外,那些曾經交往過的朋友也不放過。第二原因則是他認為如果在這種時候暗殺了景嗣的話,那就相當於宣告自己的確怕了這個家夥一樣。這是他所不能容忍的,曆來支撐著他的就是驕傲,而如果失掉了這份驕傲失去了自己的原則,那接下來麵對著織田家的複仇大軍,他都不知道自己能夠有什麼依仗來抵抗。

“哦,仁慈的領主大人,能夠見到您今天依舊那麼有精神真是太好了,願上帝一如既往的保佑您。”脫下了禮帽,手拿著聖經,那個名叫佛羅伊斯的傳教士現在出現在了這裏,的確也不是什麼奇怪的事情。當他有求於景嗣的時候,他就是景嗣忠實的朋友,而當他現在需求利益的時候,他就是財富永遠的盟友。

“啊,是你啊,這次叫你來並沒有其他事情,隻是問問你說好的那些新式鐵炮在哪裏?鐵炮到手之後,我手下的軍隊可是要經過訓練才可以熟練使用的,如果不能盡快交付的話,那麼就趕不上戰爭的進度了。”和眼前的傳教士一樣,這位領主同樣也是一個利益的信徒,God和Gold相差並不大,如果不是這群南蠻人能夠提供先進的武備的話,三好長慶也才懶得參與莫名其妙的宗教呢。

“哦……冬季的戰爭麼?難道就是和上條大人那個異教徒的戰爭麼!該死的家夥,祝願天主派下天使毀滅他的邪惡軍隊,他的手下都是一群儈子手,流氓,海盜還有無賴!”提起景嗣的時候,佛羅伊斯的表情幾乎可是說是抽搐著的,畢竟這家夥在界町的教堂可是沒被織田家在界的駐軍少照顧。在織田家的戒備下,不管是商家的獻金還是信眾的十一稅都被丹羽長秀沒收了。斷人財路猶如殺人父母,被斷了財路的佛羅伊斯有這樣的表現當然是很合理的。不過合理歸合理,這家夥轉移話題的能力實在是不怎麼樣,三好長慶關心的才不是什麼天主,而是切切實實的裝備。